Κατανόηση του Gautama Buddha: Από τον πρίγκιπα σε φωτισμένο

Ο Βούδας - επίσης γνωστός ως Gautama Buddha ή Siddhartha Gautama - είναι μια από τις πιο σημαντικές πνευματικές φιγούρες στην ιστορία. Γεννήθηκε ένας πρίγκιπας στην αρχαία Ινδία, η ζωή του Βούδα χαρακτηρίστηκε από την απόρριψη της βασιλικής ζωής για να επιδιώξει μια βαθύτερη κατανόηση της ύπαρξης. Μετά την επίτευξη του διαφωτισμού μέσω του διαλογισμού, έγινε "ο Βούδας", που σημαίνει "ο φωτισμένος". Οι διδασκαλίες του δημιούργησαν τον Βουδισμό, τη φιλοσοφία και τη θρησκεία που ακολούθησαν εκατομμύρια παγκοσμίως. Αλλά ποιος ήταν ακριβώς ο Βούδας και τι διδάσκει; Πέρα από την ιστορία, πολλοί είναι περίεργοι για τον Βούδα σε ένα ευρύτερο πνευματικό πλαίσιο - συμπεριλαμβανομένων των συνδέσεων με την αστρολογία, την αριθμολογία και ακόμη και τα πνευματικά ζώα.

Σε αυτόν τον εκτεταμένα ερευνημένο οδηγό, θα διερευνήσουμε την ιστορία της ζωής του Βούδα, τη βασική φιλοσοφία του και πώς η βουδιστική παράδοση αλληλοσυνδέεται με εσωτερικές πρακτικές. Θα συζητήσουμε επίσης τη σημασία των αγαλμάτων του Βούδα (αναρωτιούνται ποτέ τι αντιπροσωπεύει ένα άγαλμα του Βούδα; ) και γιατί παραμένουν δημοφιλή σήμερα. Τέλος, έχουμε συμπεριλάβει μια ολοκληρωμένη ενότητα Συχνές ερωτήσεις για να απαντήσουμε σε κοινές ερωτήσεις. Ας ξεκινήσουμε αυτό το ταξίδι κατανόησης ποιος ήταν ο Βούδας και αυτό που συμβολίζει τόσο σε ιστορικές όσο και σε μυστικιστικές προοπτικές.

Ποιος ήταν ο Βούδας; Μια επισκόπηση της ζωής του Βούδα

Ο Βούδας (γεννημένος Siddhartha Gautama , επίσης γνωστός ως Gotama Buddha) ήταν ένας πνευματικός δάσκαλος που έζησε τον 6ο -5ο αιώνα π.Χ. στη Νότια Ασία. Σύμφωνα με τους ιστορικούς λογαριασμούς και τον βουδιστικό μύθο, γεννήθηκε ένας πρίγκιπας σε ένα βασίλειο κοντά στα σύνορα του σύγχρονου Νεπάλ. Ανυψώθηκε σε πολυτέλεια, ο νεαρός Siddhartha ήταν προστατευμένος από τις δυσκολίες της ζωής από τον πατέρα του. Ωστόσο, όταν μπήκε έξω από τους τοίχους των παλατιών, αντιμετώπισε τα "τέσσερα σημάδια" - έναν γέρο, έναν άρρωστο άνθρωπο, ένα νεκρό σώμα και έναν περιπλανώμενο ασκητή. Αυτά τα αξιοθέατα του αποκάλυψαν την καθολική αλήθεια του πόνου και την παροδική φύση των κοσμικών απολαύσεων. Αποφασισμένος να βρει μια λύση για τον ανθρώπινο πόνο, ο Siddhartha παραιτήθηκε από τη βασιλική του ζωή στην ηλικία των 29 ετών, αφήνοντας τη σύζυγό του και τον γιο του και έγινε ένας περιπλανώμενος μοναχός αναζητώντας την αλήθεια.

Για χρόνια, ο Siddhartha ασκούσε σοβαρές αυστηρότητες και διαλογισμό κάτω από διάφορους δασκάλους. Τελικά, υιοθέτησε έναν μεσαίο τρόπο μεταξύ της επιείκειας και του ακραίου ασκητισμού. Μια μοιραία νύχτα, ενώ διαλογίζεται κάτω από το δέντρο Bodhi, πέτυχε φώτιση - μια βαθιά συνειδητοποίηση της φύσης της ζωής, του θανάτου και της ύπαρξης. Εκείνη τη στιγμή, ο Siddhartha Gautama έγινε " ο Βούδας ", το οποίο στη Σανσκριτική σημαίνει κυριολεκτικά " ο ξύπνιος ". Είχε ξυπνήσει στην αληθινή κατανόηση, επιτυγχάνοντας μια κατάσταση Nirvana (απελευθέρωση από το πόνο) .

Αντί να υποχωρήσει στην ευδαιμονία, ο Βούδας επέλεξε να περάσει το υπόλοιπο της ζωής του διδάσκοντας στους άλλους το μονοπάτι για τη φώτιση. Έγινε ένας περιπλανώμενος δάσκαλος με μια αυξανόμενη κοινότητα μαθητών, μοιράζοντας ιδέες για την ηθική, την προσοχή και τη σοφία. Ο Βούδας ταξίδεψε στην πεδιάδα του Γάγγη (στη σημερινή Ινδία και Νεπάλ) για περίπου 45 χρόνια, καθιερώνοντας το μοναστικό Sangha (κοινότητα) και μεταδίδοντας το Ντάρμα (διδασκαλίες). Εξήγησε ότι κάθε άτομο - ανεξάρτητα από την κάστα ή την κατάσταση - θα μπορούσε να επιτύχει την απελευθέρωση μέσω της κατανόησης και της πρακτικής.

Ο Βούδας πέθανε στην ηλικία των 80 ετών, επιτυγχάνοντας το Parinirvana (τελικό Nirvana) μετά το θάνατο. Οι μελετητές τοποθετούν τη ζωή του περίπου μεταξύ 563 π.Χ. και 483 π.Χ., αν και οι ακριβείς ημερομηνίες συζητούνται. Αυτό που είναι σημαντικό είναι η κληρονομιά που άφησε: ένας "Ντάρμα" των διδασκαλιών που έχει μετατρέψει τους αιώνες, καθοδηγώντας αμέτρητους ανθρώπους προς συμπόνια, ειρήνη και διορατικότητα.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι οι Βουδιστές δεν θεωρούν τον Βούδα ως θεό. Αντίθετα, είναι σεβαστός ως ένα εξαιρετικό ανθρώπινο ον που πέτυχε τον υψηλότερο πνευματικό στόχο. Όπως θα δούμε, ο τίτλος του "Buddha" σημαίνει μια φωτισμένη κατάσταση που μπορεί να επιτύχει ο καθένας με προσπάθεια. Στις επόμενες ενότητες, θα διευκρινίσουμε το όνομα και την ταυτότητα του Βούδα, στη συνέχεια θα βουτήξουμε στη σοφία που μοιράστηκε και τη σύνδεσή του με διάφορες μυστικιστικές πτυχές.

Ιστορικό υπόβαθρο του Siddhartha Gautama

Ο Siddhartha Gautama, επίσης γνωστός ως Βούδας, γεννήθηκε τον 6ο ή τον 5ο αιώνα π.Χ. στο Lumbini, μια μικρή πόλη σε αυτό που είναι τώρα το Νεπάλ. Εκείνη την εποχή, η ινδική υποήπειρο ήταν ένα μωσαϊκό από μικρά βασίλεια και δημοκρατίες, με το βασίλειο Shakya να είναι ένα από αυτά. Το βασίλειο Shakya ήταν μια μικρή δημοκρατία που διέπεται από ένα συμβούλιο των πρεσβυτέρων και ο πατέρας του Siddhartha, Suddhodana, ήταν εξέχοντος ηγέτης στο πλαίσιο αυτού του συμβουλίου.

Το ιστορικό πλαίσιο της γέννησης του Siddhartha είναι σημαντικό, καθώς ήταν μια περίοδος βαθιάς κοινωνικής και πολιτισμικής μετασχηματισμού στην ινδική υποήπειρο. Η Βεδική περίοδος, η οποία είχε αρχίσει περίπου το 1500 π.Χ., έφτασε στο τέλος, δίνοντας τη θέση του σε μια εποχή που σηματοδοτείται από την αστικοποίηση, το εμπόριο και την άνοδο των νέων φιλοσοφικών και θρησκευτικών κινημάτων. Αυτό το δυναμικό περιβάλλον έθεσε τη σκηνή για την εμφάνιση του Βουδισμού, καθώς οι άνθρωποι άρχισαν να αμφισβητούν τις παραδοσιακές βεδικές πρακτικές και να αναζητούν νέες διαδρομές στην πνευματική εκπλήρωση.

Πρώιμη ζωή και απόρριψη

Ο Siddhartha γεννήθηκε σε μια ζωή πολυτέλειας και προνόμιο, που περιβάλλεται από τις πολυτέλειες που ταιριάζουν σε έναν πρίγκιπα. Τα πρώτα του χρόνια δαπανήθηκαν μέσα στα όρια του παλατιού, θωρακισμένα από τις σκληρές πραγματικότητες του εξωτερικού κόσμου. Ωστόσο, καθώς μεγάλωσε, ο Siddhartha γνώριζε ολοένα και περισσότερο την επιπολαιότητα της προστατευμένης ύπαρξής του και άρχισε να αμφισβητεί την αληθινή έννοια της ζωής.

Στην ηλικία των 29 ετών, ο Siddhartha αντιμετώπισε τα "τέσσερα αξιοθέατα" που θα άλλαζαν για πάντα την προοπτική του: έναν γέρο, έναν άρρωστο άνθρωπο, ένα πτώμα και έναν περιπλανώμενο ασκητή. Αυτές οι συναντήσεις του αποκάλυψαν τις αναπόφευκτες αλήθειες της γήρανσης, της ασθένειας, του θανάτου και της πιθανότητας πνευματικής απελευθέρωσης. Μετακινήθηκε βαθιά, ο Siddhartha αποφάσισε να παραιτηθεί από τη βασιλική του ζωή, αφήνοντας πίσω του τη σύζυγό του και το βρέφη του και ξεκίνησε μια αναζήτηση πνευματικής διαφώτισης.

Για τα επόμενα έξι χρόνια, ο Siddhartha ασκούσε σοβαρό ασκητισμό, μελετώντας κάτω από διάφορους δασκάλους και πειραματίζοντας με διαφορετικούς πνευματικούς κλάδους. Παρά τις αυστηρές προσπάθειές του, διαπίστωσε ότι η ακραία αυτο-άρνηση δεν οδήγησε στις απαντήσεις που ζήτησε. Αυτή η συνειδητοποίηση τον ώθησε να αναζητήσει μια πιο ισορροπημένη προσέγγιση, σηματοδοτώντας την αρχή του ταξιδιού του προς τον Διαφωτισμό.

Ήταν το όνομά του Siddhartha Gautama;

Ναι - "Gautama" (ή Gotama στο Pali) ήταν το οικογενειακό όνομα του ιστορικού Βούδα. Το προσωπικό του όνομα ήταν ο Siddhartha (Sanskrit) ή ο Siddhattha (στο Pali), που σημαίνει "αυτός που επιτυγχάνει τον στόχο του". Έτσι, συχνά αναφέρεται ως Siddhartha Gautama. Μετά τη διαφώτισή του, έγινε γνωστός με τίτλους: πιο συχνά "ο Βούδας" (ο φωτισμένος), και επίσης ο Shakyamuni Buddha, που σημαίνει "φασκόμηλο της φυλής Shakya". Ο Shakya ήταν το όνομα της φυλετικής δημοκρατίας στην οποία γεννήθηκε και ο Muni σημαίνει φασκόμηλο. Αυτό τον διακρίνει από άλλες φιγούρες που ονομάζονται επίσης "Βούδες" στο βουδιστικό δόγμα.

Το όνομα Gautama Buddha σημαίνει ουσιαστικά "ο Βούδας από την οικογένεια Gautama". Στην αρχαία Ινδία, ο Gautama ήταν το επώνυμό του, ενώ ο Siddhartha ήταν το όνομα του. Μερικές φορές, ονομάζεται επίσης Bhagavat (που σημαίνει "ευλογημένο" ή "Λόρδος") σε κείμενα και αναφέρθηκε στον εαυτό του ως Tathāgata, που συχνά ερμηνεύεται ως "κάποιος που έχει έρθει/φύγει" - υποδηλώνοντας κάποιον που έφτασε στην αλήθεια.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο "Βούδας" είναι ένας τίτλος, όχι ένα επώνυμο. Προέρχεται από το Sanskrit Root Budh , που σημαίνει "να ξυπνήσει" ή "να ξέρεις". Έτσι, ο Βούδας είναι περιγραφικός της διαφωτισμένης κατάστασής του. Πριν οι άνθρωποι τον ονόμασαν "ο Βούδας", τον ονόμασαν Siddhartha Gautama ή ασκητική Gautama. Μόνο μετά τη διαφώτισή του στο Bodh Gaya απέκτησε τον τίτλο που χρησιμοποιούμε σήμερα.

Συνοπτικά, ο Gautama Buddha = Siddhartha Gautama, ο Βούδας. Το "Gautama" προσδιορίζει τη γενεαλογία του και ο "Βούδας" τιμά το επίτευξή του. Γνωρίζοντας αυτό βοηθά να αποφύγετε τη σύγχυση, καθώς περιστασιακά μπορείτε να ακούσετε για άλλους "Βούδες" στον Βουδισμό (για παράδειγμα, Maitreya, ο μελλοντικός Βούδας). Αλλά ο Gautama Buddha αναφέρεται ειδικά στον ιστορικό ιδρυτή του Βουδισμού - αυτός που έζησε τον 5ο αιώνα π.Χ. και δίδαξε το μονοπάτι προς τη Νιρβάνα.

Ασκητική ζωή και αφύπνιση

Η αναζήτηση του Siddhartha Gautama για τη φώτιση τον οδήγησε να ασκήσει έντονο διαλογισμό και ασκητισμό. Τελικά εγκαταστάθηκε κάτω από το δέντρο Bodhi στο Bodh Gaya της Ινδίας, αποφάσισε να επιτύχει την τελική κατανόηση της ύπαρξης. Ήταν εδώ, την ημέρα της πανσέληνος του μήνα Vaisakha, ότι ο Siddhartha πέτυχε τη φώτιση, μεταμορφώνοντας στον Βούδα, το "ξύπνησε ένα".

Η αφύπνιση του Βούδα ήταν μια βαθιά και μετασχηματιστική εμπειρία. Συνειδητοποίησε τις τέσσερις ευγενείς αλήθειες, οι οποίες αποτελούν τον ακρογωνιαίο λίθο της βουδιστικής φιλοσοφίας: την αλήθεια του πόνου, την αιτία του πόνου, το τέλος του πόνου και το μονοπάτι που οδηγεί στο τέλος του πόνου. Αυτή η βαθιά κατανόηση της φύσης του πόνου και της πορείας προς την απελευθέρωση έγινε το θεμέλιο των διδασκαλιών του.

Ο Βούδας υπογράμμισε τη σημασία του μεσαίου δρόμου, μια πορεία ισορροπίας και μετριοπάθειας που αποφεύγει τα άκρα της αυτοεξυπηρέτησης και της αυτο-κάρτας. Δίδαξε ότι η προσοχή, ο διαλογισμός και η καλλιέργεια της σοφίας είναι βασικά συστατικά του πνευματικού μονοπατιού. Οι διδασκαλίες του δεν ήταν μόνο θεωρητικές αλλά πρακτικές, προσφέροντας μια σαφή και ενεργή πορεία προς τη φώτιση.

Η ζωή του Βούδα χαρακτηρίστηκε από την απεριόριστη συμπόνια και τη βαθιά σοφία του. Πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του να ταξιδεύει και να διδάσκει, να καθιερώνει την βουδιστική κοινότητα και να καθοδηγεί αμέτρητα άτομα στα πνευματικά τους ταξίδια . Η κληρονομιά του συνεχίζει να εμπνέει και να καθοδηγεί τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, αποδεικνύοντας τη μετασχηματιστική δύναμη της συμπόνιας και της σοφίας στην ανθρώπινη ζωή.

Οι διδασκαλίες και η φιλοσοφία του Βούδα

Οι διδασκαλίες του Βούδα (που ονομάζεται Dharma) κέντρο σε μια θεμελιώδη διορατικότητα: η ταλαιπωρία υπάρχει και υπάρχει ένας τρόπος να τερματίσει. Η φιλοσοφία του δεν είναι αφηρημένη θεολογία, αλλά ένας πρακτικός οδηγός για τη ζωή χωρίς πόνο. Μετά τη φώτιση, ο Βούδας έδωσε το πρώτο του κήρυγμα στο Deer Park στο Sarnath, όπου έθεσε τον πυρήνα του μηνύματός του σε τέσσερις ευγενές αλήθειες :

1. Η αλήθεια του πόνου (Dukkha) - Η ζωή στον κοσμικό κόσμο είναι εγγενώς μη ικανοποιητική και γεμάτη με πόνο. Ο πόνος, η γήρανση και ο θάνατος είναι αναπόφευκτοι και ακόμη και ευχάριστα πράγματα δεν διαρκούν, οδηγώντας σε αγωνία. (Ο Βούδας περιέγραψε αυτό το καθολικό να πάσχει από βαθιά συμπόνια - αναγνωρίζοντας ότι η ζωή μας διεισδύει από την αίσθηση ότι δεν είναι ποτέ εντελώς ικανοποιημένος.)

2. Η αλήθεια της αιτίας του πόνου (Samudaya) - η ρίζα του πόνου είναι λαχτάρα ή προσκόλληση - οι αδιάκοπες μας επιθυμίες, η απληστία και η προσκόλληση σε διαρκώς πράγματα. Υποφέρουμε επειδή κατανοούμε τους ανθρώπους, τις εμπειρίες και την ίδια τη ζωή, περιμένοντας τους να μας ικανοποιήσουν μόνιμα, κάτι που δεν μπορούν. Η άγνοια (που δεν βλέπει την πραγματικότητα όπως είναι) καύει αυτή τη λαχτάρα.

3. Η αλήθεια του τέλους του πόνου (Nirodha) - η παύση του πόνου ( Nirvana ) είναι δυνατή. Εάν αφαιρέσουμε και αφήσουμε την επιθυμία και την προσκόλληση, η ταλαιπωρία μπορεί να ξεπεραστεί. Το Nirvana είναι η εξαφάνιση των πυρκαγιών της απληστίας, του μίσους και της αυταπάτης - μια κατάσταση απελευθέρωσης, εσωτερική ειρήνη και ελευθερία από τον κύκλο της αναγέννησης. Αυτός είναι ο απώτερος στόχος του Βουδισμού.

4. Η αλήθεια του μονοπατιού (Magga) - Υπάρχει ένα μονοπάτι για να τελειώσει ο πόνος: το ευγενές οκταπλάσιο μονοπάτι . Αυτός είναι ο καθορισμένος πρακτικός τρόπος του Βούδα για να επιτευχθεί η Νιρβάνα.

Το οκταπλάσιο μονοπάτι συχνά αντιπροσωπεύεται ως τροχός Dharma με οκτώ. Αποτελείται από οκτώ αλληλένδετες πρακτικές που ομαδοποιούνται σε τρεις εκπαιδεύσεις: ηθική συμπεριφορά, ψυχική πειθαρχία και σοφία. Εν συντομία, τα οκτώ συστατικά είναι:

• Δεξιά κατανόηση: Πιάνοντας τις τέσσερις ευγενείς αλήθειες και βλέποντας την πραγματικότητα όπως είναι.

• Δεξιά πρόθεση: Δέσμευση για ηθική και ψυχική αυτο-βελτίωση, που δεν φιλοξενούν κακή βούληση.

• Δεξιά ομιλία: Μιλώντας ειλικρινά και ευγενικά, αποφεύγοντας ψέματα ή επιβλαβές λόγο.

• Δεξιά δράση: συμπεριφέρεται ηθικά, αποφεύγοντας τη δολοφονία, την κλοπή ή την παράβαση.

• Δεξιά βιοπορισμό: Κερδίζοντας τα προς το ζην με τρόπο που δεν βλάπτει τους άλλους (αποφεύγοντας εκμεταλλευτικές ή ανήθικες θέσεις εργασίας).

• σωστή προσπάθεια: καλλιέργεια θετικών καταστάσεων του νου. επιμελή προσπάθεια για την πρόληψη ατόμων ενεργειών ή σκέψεων.

• Δεξιά προσοχή: Ανάπτυξη συνεχούς συνειδητοποίησης ή ευαίσθητης προσοχής στο σώμα, τα συναισθήματα, τις σκέψεις και τα φαινόμενα του ατόμου (το θεμέλιο της πρακτικής διαλογισμού).

• Δεξιά συγκέντρωση: ασκώντας βαθύ διαλογισμό που οδηγεί σε υψηλότερες καταστάσεις συνείδησης (συχνά μέσω τεχνικών όπως η εστίαση στην αναπνοή κλπ.).

Ακολουθώντας αυτό το οκταπλάσιο μονοπάτι, κάποιος σταδιακά αποδυναμώνει τις αιτίες του πόνου (πόθους και άγνοια) και αναπτύσσεται με σοφία και συμπόνια. Ο Βούδας υπογράμμισε τη μετριοπάθεια και τον μεσαίο τρόπο-αποφεύγοντας τα άκρα της αυτοεξυπηρέτησης και της αυτο-κάρτας. Η φιλοσοφία του μας ενθαρρύνει να αναλάβουμε προσωπική ευθύνη για τις ενέργειές μας (κάρμα) και τις συνέπειές τους, αντί να βασίζονται στη θεϊκή παρέμβαση. Συχνά σημειώνεται ότι ο Βουδισμός είναι μη θετικός: ο Βούδας δεν κήρυξε έναν θεό του Δημιουργού. Αντ 'αυτού, δίδαξε τον φυσικό νόμο (Ντάρμα) και τις μεθόδους κατανόησης του νου.

Μια άλλη βασική πτυχή της διδασκαλίας του Βούδα είναι η ακαταστασία ( Anicca ). Τα πάντα στη ζωή - τα συναισθήματά μας, οι περιστάσεις, ακόμη και η ταυτότητά μας - αλλάζουν συνεχώς. Η προσκόλληση σε οτιδήποτε σαν να είναι μόνιμη οδηγεί σε ταλαιπωρία. Η πρακτική της προσοχής βοηθά κάποιον να παρατηρήσει αυτή τη ροή και να αφήσει την προσκόλληση. Η στενά συνδεδεμένη είναι η έννοια του Not-Self ( Anatta ): Δεν υπάρχει αμετάβλητη, μόνιμη μόνη ή ψυχή. Αυτό που ονομάζουμε "εαυτός" είναι στην πραγματικότητα μια συλλογή από συνεχώς μεταβαλλόμενες διαδικασίες και φαινόμενα. Συνειδητοποιώντας ότι αυτό μπορεί να μειώσει τις ρίζες της εγωιστικής επιθυμίας και του εγωισμού.

Η συμπόνια ( karuṇā ) και η αγάπη-καλοσύνη ( mettā ) είναι επίσης κεντρικά. Ο Βούδας δίδαξε στους οπαδούς να καλλιεργούν απεριόριστη συμπόνια για όλα τα ζωντανά όντα. Στη βουδιστική ηθική, δεν κάνει κακό και βοηθώντας ενεργά τους άλλους να πηγαίνουν χέρι-χέρι με την αναζήτηση του διαφωτισμού του ατόμου. Ο ιδανικός βουδιστής συχνά υποδεικνύεται από ένα bodhisattva - κάποιος που προσπαθεί για φώτιση όχι μόνο για τον εαυτό του αλλά για χάρη όλων των όντων.

Συνοψίζοντας, η φιλοσοφία του Βούδα μπορεί να θεωρηθεί ως μια πολύ ρεαλιστική πορεία προς την ευτυχία και την ελευθερία από το πόνο. Δεν απαιτεί τυφλή πίστη, αλλά προσκαλεί τα άτομα να "έρχονται και να δουν" (ο όρος Sanskrit ehi-passiko )-για να δοκιμάσουν τις διδασκαλίες στη ζωή τους. Έτσι, ο Βουδισμός έχει έντονη εμπειρική ποιότητα: με την άσκηση του διαλογισμού και της ηθικής διαβίωσης, μπορεί κανείς να βιώσει άμεσα τα οφέλη (περισσότερη ειρήνη, διορατικότητα και ικανοποίηση). Αυτή η διαχρονική σοφία είναι ο λόγος για τον οποίο ο Βουδισμός υπομένει και εξαπλώνεται. Πολλοί βρίσκουν τις ιδέες του Βούδα στην ανθρώπινη κατάσταση, όπως σχετική σήμερα όπως πάντα.

Τώρα που καλύψαμε τα βασικά του τι δίδαξε ο Βούδας, ας εξερευνήσουμε κάποιες ενδιαφέρουσες επεκτάσεις του Βουδισμού στις σφαίρες της αστρολογίας, της αριθμολογίας και των συμβολικών ζώων. Ενώ αυτά τα θέματα δεν είναι βασικά δόγμα, ο Βουδισμός έχει επηρεάσει (και επηρεάστηκε από) διάφορες πολιτιστικές πεποιθήσεις, τις οποίες θα βυθίσουμε στο επόμενο.

Βουδισμός και εσωτερικές βουδιστικές παραδόσεις

Ο Βουδισμός είναι κατά κύριο λόγο μια φιλοσοφία της αυτο-πραγματικοποίησης και της ηθικής ζωής. Ο ιστορικός Βούδας δεν διδάσκει την αστρολογία ή την αριθμολογία ως μέρος της επίτευξης διαφωτισμού - η εστίασή του ήταν στο μυαλό και την ηθική συμπεριφορά. Στην πραγματικότητα, τα κλασικά βουδιστικά κείμενα μερικές φορές ταξινομούν την τύχη και την αστρολογική μαντεία ανάμεσα σε μικρότερες επιδιώξεις που πρέπει να αποφεύγονται από τους μοναχούς. Ωστόσο, καθώς ο Βουδισμός εξαπλώθηκε σε διαφορετικούς πολιτισμούς, συχνά αναμειγνύεται με τοπικές εσωτερικές παραδόσεις. Αυτό σημαίνει ότι στην πράξη πολλές βουδιστικές κοινωνίες αγκάλιαζαν την αστρολογία, την αριθμολογία και τον πλούσιο συμβολισμό που αφορούσαν τα ζώα (ειδικά σε Θιβετιανούς, Κινέζους και Ιαπωνικές μορφές του Βουδισμού).

Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι το μήνυμα συμπόνιας του Βούδα επεκτείνεται σε όλα τα πλάσματα και η ιστορία του ζωής είναι γεμάτη με συμβολικά γεγονότα (μερικά που αφορούν κοσμικά σημάδια και ζώα). Ας δούμε πώς η αστρολογία, η αριθμολογία και τα πνευματικά ζώα σχετίζονται με τον Βουδισμό και την κληρονομιά του Βούδα:

Αστρολογία στον Βουδισμό

Η αστρολογία - η μελέτη των ουράνιων επιρροών στις ανθρώπινες υποθέσεις - ήταν μέρος του πολιτιστικού περιβάλλοντος στον χρόνο του Βούδα. Σύμφωνα με τον βουδιστικό μύθο, οι αστρολόγοι έπαιξαν ρόλο στη γέννηση του Βούδα. Ένας διάσημος αστρολόγος, Asita, εξέτασε το νεογέννητο Siddhartha και προέβλεψε ότι θα μεγάλωνε για να είναι είτε ένας μεγάλος καθολικός μονάρχης είτε ένας μεγάλος ιερός άνθρωπος (παραιτώντας τον κόσμο). Αυτή η προφητεία ώθησε τον πατέρα του Siddhartha (βασιλιά Suddhodana) να τον προστατεύσει από την πνευματική ζωή, καθώς ο βασιλιάς προτιμούσε τον γιο του να γίνει ένας ισχυρός κυβερνήτης. Όπως γνωρίζουμε, η προφητεία έγινε πραγματικότητα με την πνευματική έννοια-ο Siddhartha επέλεξε το μονοπάτι ενός παραιτηρίου και έγινε ένα "chakravarti" (παγκόσμιος σοφός) και όχι ένας κοσμικός βασιλιάς. Αυτό το πρώιμο αστρολογικό επεισόδιο είναι μέρος της βουδιστικής λαϊκής και υπογραμμίζει πως τα κοσμικά σημάδια θεωρήθηκαν ότι προκάλεσαν το πεπρωμένο του Βούδα.

Παρά την ιστορία αυτή, ο Βούδας αργότερα ενημέρωσε τους ανθρώπους να μην γίνουν υπερβολικά συνδεδεμένοι με την μαντεία. Ενθάρρυνε την εστίαση στις δικές του ενέργειες και την ψυχική ανάπτυξη και όχι στα αστέρια και τους ομίλους. Το Κάρμα (σκόπιμη δράση) θεωρήθηκε πιο κρίσιμη για τη διαμόρφωση της ζωής του από τις θέσεις των πλανητών. Σε μια γραφή, ο Βούδας ανέφερε ακόμη και την αστρολογία και την τύχη μεταξύ των "χαμηλών τεχνών" να μην επιδοθεί από σοβαρούς επαγγελματίες. Το σκεπτικό ήταν ότι η εμμονή για τις μοίρες και τις ουράνιες προβλέψεις μπορούν να αποσπάσουν την προσοχή από το επείγον έργο του καθαρισμού του νου εδώ και τώρα.

Τούτου λεχθέντος, στις παραδόσεις Mahayana και Vajrayana, η αστρολογία βρήκε ένα αξιοσέβαστο μέρος. Ο Θιβετιανός Βουδισμός, για παράδειγμα, έχει ένα καλά αναπτυγμένο αστρολογικό σύστημα. Οι θιβετιανοί μοναχοί ιστορικά συμβουλεύτηκαν την αστρολογία για τον προσδιορισμό ευνοϊκών ημερομηνιών για τελετές, ταξίδια ή σημαντικές δραστηριότητες. Στην πραγματικότητα, η Θιβετιανή Αστρολογία είναι ένα μοναδικό μείγμα ινδικής και κινεζικής αστρολογίας, που κωδικοποιείται σε κείμενα που συνδέονται με την Kalachakra Tantra, μια βουδιστική ταντρική διδασκαλία. Πιστεύεται ότι αυτό το σύστημα, μερικές φορές ονομάζεται "Kartsi" και "Naktsi" (τα δύο κλάδους της Θιβετιανής Αστρολογίας), μπορεί να βοηθήσει στην κατανόηση των καρμικών επιρροών και των βέλτιστων χρόνων για την πνευματική πρακτική. Σύμφωνα με την παράδοση του Θιβέτ, η αστρολογία χρησιμοποιείται για να «διαγνώσει» τα πιθανά εμπόδια στη ζωή κάποιου και να συνταγογραφήσει θεραπείες (συχνά πνευματικές πρακτικές ή τελετουργίες) για την αντιμετώπιση των αρνητικών αστρολογικών επιδράσεων. Είναι σημαντικό ότι αυτά τα διορθωτικά μέτρα ευθυγραμμίζονται με τις βουδιστικές αρχές της δημιουργίας καλών κάρμα και σοφίας.

Οι βουδιστικές καλλιέργειες στην Ανατολική Ασία υιοθέτησαν επίσης κινεζική αστρολογία και το ημερολόγιο του ζωδιακού κύκλου. Ένας δημοφιλής θρύλος στον κινεζικό Βουδισμό συνδέει τον Βούδα με τα 12 ζώα ζωδιακών ζώων: Είπε ότι ο Βούδας κάλεσε όλα τα ζώα να τον επισκεφθούν στην κινεζική Πρωτοχρονιά, αλλά μόνο 12 ήρθαν - ο αρουραίος, το βόδιρο, η τίγρη, το κουνέλι, το δράκο, το φίδι, το άλογο, το κατσίκι, ο πίθηκος, ο κόκορας, ο σκύλος και ο χοίρος - που έγιναν ο κύκλος ζωδιακής. (Ορισμένες εκδόσεις αυτής της ιστορίας χρησιμοποιούν τον αυτοκράτορα Jade αντί του Βούδα, αλλά η ιστορία συχνά λέγεται σε βουδιστικά πλαίσια.) Κάθε χρόνο στο σεληνιακό ημερολόγιο συνδέεται με ένα από αυτά τα ζώα. Σε χώρες όπως η Ιαπωνία και η Κίνα, οι άνθρωποι θα μπορούσαν να πουν « γεννήθηκα το έτος του δράκου » και υπάρχουν ακόμη και βουδιστές ναοί κηδεμόνες ή θεότητες προστάτη για κάθε ζωδιακό έτος. Για παράδειγμα, στον Ιαπωνικό Βουδισμό, κάθε ζωδιακό ζώο συνδέεται με έναν συγκεκριμένο Βούδα ή Bodhisattva ως προστάτη του. Αυτό δείχνει την ενσωμάτωση της βουδιστικής πίστης με την αστρολογική λαογραφία στην πράξη.

Συνοπτικά, ενώ η αστρολογία δεν είναι ένα βασικό δόγμα που διδάσκεται από τον Βούδα, ο Βουδισμός και η Αστρολογία έχουν αλληλεπιδράσει στενά πάνω από τις ηλικίες. Πολλοί βουδιστές χρησιμοποιούν την αστρολογία πολιτισμικά - για να επιλέξουν ευοίωνες ημέρες για γεγονότα (όπως το άνοιγμα μιας επιχείρησης ή τη συγκράτηση ενός γάμου) ή για να εκτελούν τελετουργίες σε συγκεκριμένες σεληνιακές ημερομηνίες. Τα βουδιστικά μοναστήρια σε μέρη όπως η Μυανμάρ, η Ταϊλάνδη και το Θιβέτ συχνά δημοσίευσαν τα lunisolar ημερολόγια που σηματοδοτούν όχι μόνο θρησκευτικά φεστιβάλ αλλά και ευνοϊκές ή δυσμενείς αστρολογικές ευθυγραμμίσεις. Είναι σημαντικό ότι ο Βουδισμός τείνει να πλαισιώσει την αστρολογία σε ένα ηθικό πλαίσιο: Αληθινή για τη διδασκαλία του Κάρμα από τον Βούδα, μια καλή αστρολογική ανάγνωση δεν αφορά τον μοιραία, αλλά για την κατανόηση των τάσεων και στη συνέχεια να ενεργεί με σύνεση παρά τους. Όπως λέει ένας βουδιστής, "Αστέρια παίζουν, δεν αναγκάζουν". Με άλλα λόγια, τα αστέρια θα μπορούσαν να επηρεάσουν το πεδίο της ζωής, αλλά το δικό σας μυαλό και οι ενέργειες αποφασίζουν πώς αποδεικνύεται το παιχνίδι.

Αριθμολογία στην πρακτική βουδιστικής

Οι αριθμοί έχουν ιδιαίτερη σημασία στον Βουδισμό, όχι στην έννοια της τύχης, αλλά συμβολικά και πνευματικά. Οι Βουδιστικές Γραφές συχνά οργανώνουν διδασκαλίες σε αριθμημένες λίστες (όπως οι τέσσερις αλήθειες, οκταπλάσια μονοπάτι κ.λπ.), που βοηθούν τη μνήμη και μεταφέρουν νόημα. Με την πάροδο του χρόνου, ορισμένοι αριθμοί έγιναν ευοίωνοι σε βουδιστικούς πολιτισμούς. Αυτό έχει οδηγήσει μερικούς να μιλήσουν για τη βουδιστική αριθμολογία - πρότυπα αριθμών που φέρουν πνευματικό βάρος.

Ο πιο διάσημος ιερός αριθμός στον Βουδισμό είναι 108. Μπορεί να έχετε παρατηρήσει, για παράδειγμα, ότι ένα παραδοσιακό βουδιστικό Mala (κολιέ με χάντρα προσευχής) έχει 108 χάντρες. Γιατί 108; Αυτός ο αριθμός θεωρείται ότι αντιπροσωπεύει τις 108 ανθρώπινες διαταραχές ή τα πάθη που πρέπει να ξεπεραστούν και η ψαλμωδία ενός μάντρα 108 φορές λέγεται ότι καλύπτει συμβολικά όλες αυτές τις θλίψεις. Σε πολλές ασιατικές χώρες, οι βουδιστές ναοί χτυπούν ένα κουδούνι 108 φορές την παραμονή της Πρωτοχρονιάς για να καθαρίσουν τις 108 ακαθαρσίες του παλιού έτους και να καλωσορίσουν ξανά το νέο έτος. Ο αριθμός 108 είναι πλούσιος με μαθηματικό και συμβολικό νόημα - μερικές φορές διασπώνται ως 1 (ενότητα) + 0 (κενό) + 8 (άπειρο ή οκταπλάσιο μονοπάτι του Βούδα). Στον Θιβετιανό Βουδισμό, λέγεται επίσης ότι είναι 108 τόμοι του Kangyur (ο θιβετιανός βουδιστής κανόνας). Όλες αυτές οι ενώσεις δίνουν 108 μια σεβαστή κατάσταση.

Άλλοι σημαντικοί αριθμοί στον Βουδισμό περιλαμβάνουν 3 (τα «τρία κοσμήματα» του Βούδα, του Ντάρμα, του Σανγκά), των 4 (οι τέσσερις ευγενείς αλήθειες), οι 8 (ο οκταπλάσιος μονοπάτι, καθώς και τα γενέθλια του Βούδα που συχνά γιορτάζονται στην 8η ημέρα του 4ου Σεληνιακού Μήνα), 5 (οι Πέντε Διευθυντές για το Λάιμπα είναι οι Πέντε Βούδοι, έλαβε επτά βήματα κατά τη γέννηση κ.λπ.), και 10 (δέκα τελειότητες, δέκα getters για να σπάσουν). Ενώ αυτά δεν είναι αριθμολογία με την προγνωστική έννοια, δείχνουν ένα πρότυπο αριθμητικού συμβολισμού στις βουδιστικές διδασκαλίες.

Σε ορισμένες βουδιστικές παραδόσεις, οι άνθρωποι μπορούν να εφαρμόσουν αριθμολογία με προσωπικούς τρόπους - για παράδειγμα, να αναθέτουν αριθμητικές τιμές σε ορισμένες συλλαβές του σανσκριτικού για εσωτερικές πρακτικές ή να χρησιμοποιούν ημερομηνίες γέννησης για τον προσδιορισμό των ευνοϊκών τελετουργιών. Για παράδειγμα, μια μορφή ιαπωνικού εσωτερικού Βουδισμού (Mikkyō) έχει μια πρακτική της ανάλυσης γέννησης που μοιάζει με την αριθμολογία για να βρει τον κηδεμόνα του Βούδα ή τον Bodhisattva. Ωστόσο, τέτοιες πρακτικές βρίσκονται στην περιφέρεια του Βουδισμού.

Ένας τομέας όπου τέμνονται οι βουδιστικές και αριθμητολογικές ιδέες είναι η έννοια των κύκλων. Ο Βουδισμός μιλάει για τεράστιες αιώνες του χρόνου που ονομάζεται Kalpas και μερικά κείμενα δίνουν φανταστικά τεράστιους αριθμούς για να περιγράψουν τα κοσμικά χρονικά διαστήματα ή τον αριθμό των Βούδων σε διάφορα σύμπαντα (δείχνοντας ότι το Ντάρμα είναι πέρα ​​από τον αριθμό!). Αυτό αντικατοπτρίζει έναν αριθμητικό μυστικισμό - την ιδέα ότι ορισμένοι αριθμοί μεταφέρουν κοσμικές αλήθειες.

Για να το κρατήσετε πρακτικό: αν κάποιος ρωτήσει, " Ο Βουδισμός έχει τυχερούς ή άτυχους αριθμούς; " - Παραδοσιακά, το 8 θεωρείται πολύ ευοίωνο (λόγω της οκταπλάσιας διαδρομής και επίσης πολιτιστικών λόγων, π.χ. στην Κίνα, η λέξη για 8 ακούγεται σαν πλούτος). Το διπλασιασμό όπως 88 ή 108 θεωρείται διπλά ευλογημένη . Δεν υπάρχει μια έννοια του "άτυχου 13" στον Βουδισμό. Αυτή είναι μια δυτική δεισιδαιμονία. Αντ 'αυτού, η βουδιστική αριθμολογία είναι για σημαντικές ομάδες και όχι μυστικιστικές δονήσεις των ψηφίων. Τούτου λεχθέντος, οι μεμονωμένοι Βουδιστές σε διαφορετικούς πολιτισμούς μερικές φορές συμβουλεύονται την αριθμολογία για πράγματα όπως η επιλογή μιας ευνοϊκής ημέρας (συχνά χρησιμοποιώντας το σεληνιακό ημερολόγιο και την αστρολογία μαζί).

Στην ουσία, οι αριθμοί στον Βουδισμό χρησιμεύουν ως εργαλεία διδασκαλίας και υπενθυμίσεις. Ένας αφοσιωμένος μπορεί να μετρήσει τις προσβολές σε σύνολα 108 για να παραμείνει προσεκτικός ή να χρησιμοποιήσει αριθμητικούς τύπους από τις Γραφές ως υποκείμενα διαλογισμού. Ενώ δεν θα βρείτε τη διδασκαλία του Βούδα ότι η διαδρομή ζωής σας καθορίζεται από τον αριθμό γέννησής σας (όπως στη δυτική αριθμολογία), θα διαπιστώσετε ότι η εμπλοκή με αυτούς τους αριθμούς μπορεί να εμβαθύνει τη σύνδεση κάποιου με την παράδοση και τις διδασκαλίες του. Σκεφτείτε το ως συμβολική αριθμολογία και όχι ως προγνωστική αριθμολογία. Έτσι, την επόμενη φορά που θα δείτε ένα βουδιστικό ψάλλισμα mala ή μια εικόνα του Dharmachakra (τροχός Dharma) με 8 ακτίνες, θα αναγνωρίσετε την αριθμητική σημασία που ενσωματώνεται στην πίστη.

Πνευματικά ζώα και συμβολισμός

Τα ζώα διαδραματίζουν βαθύ συμβολικό ρόλο στον Βουδισμό. Παρόλο που ο Βουδισμός δεν έχει " πνευματικά ζώα " με τη σαμανική έννοια (όπου ένα ζώο είναι προσωπικό τοτέμ ή οδηγός), διδάσκει βαθύ σεβασμό για όλα τα αισθανόμενα όντα - συμπεριλαμβανομένων των ζώων - και συχνά μεταδίδει διδασκαλίες μέσω ζωικών εικόνων. Στην πραγματικότητα, ο Βούδας σε προηγούμενες ζωές (σύμφωνα με τις ιστορίες της Jataka) γεννήθηκε ως διάφορα ζώα για την καλλιέργεια αρετών. Αυτές οι ιστορίες απεικονίζουν το Bodhisattva (ο Βούδας-να-να) ως ανιδιοτελής λαγό, ένας ελέφαντας, ένας βασιλιάς μαϊμού, ένα ελάφι, και ούτω καθεξής, επισημαίνοντας ιδιότητες όπως θυσία, σοφία και συμπόνια ακόμη και σε ζωική μορφή.

Στη βουδιστική τέχνη και τη Γραφή, ορισμένα ζώα είναι σεβαστά ως σύμβολα των φωτισμένων ιδιοτήτων ή σημαντικών γεγονότων:

Elephant: Ο ελέφαντας θεωρείται ιδιαίτερα στον Βουδισμό. Η βασίλισσα Μάγια (η μητέρα του Βούδα) ονειρεύτηκε έναν λευκό ελέφαντα που κατεβαίνει από τον ουρανό τη στιγμή της σύλληψης του Βούδα - ένα σημάδι της μεγάλης ον. Οι ελέφαντες αντιπροσωπεύουν δύναμη, σταθερότητα και σοφία. Ένας άγριος ελέφαντας μπορεί να είναι καταστροφικός, αλλά ένας εκπαιδευμένος ελέφαντας είναι ισχυρός και ευγενής. Ο Βούδας συγκρίνει συχνά το πειθαρχημένο μυαλό με έναν εκπαιδευμένο ελέφαντα. Σε μια παραβολή, ένα μυαλό υπό έλεγχο παρομοιάζεται με έναν λευκό ελέφαντα που μπορεί να οδηγήσει στο στόχο. Έτσι, οι ελέφαντες συμβολίζουν τη διανοητική δύναμη του Βούδα και την ήρεμη μεγαλοπρέπεια της διαφώτισης. Θα βλέπετε συχνά τους ελέφαντες να πλαισιώνουν τις εισόδους του ναού ως κηδεμόνες ή να κρατούν τους Lotus Thrones στην ασιατική τέχνη. Ο λευκός ελέφαντας είναι ιδιαίτερα ένα σύμβολο της πνευματικής σοφίας και της βασιλικής αξιοπρέπειας στη βουδιστική λαϊκή.

Λιοντάρι: Το λιοντάρι συμβολίζει το θάρρος, την ευγένεια και την ηγεσία. Ο Βούδας ονομάζεται "Λιοντάρι του Σακιά" (Shakyasimha) για την ατρόμητη διδασκαλία του. Οι διδασκαλίες του αναφέρονται ποιητικά ως "βρυχηθμό του λιονταριού", που σημαίνει ότι είναι τολμηρές και αδιάκριτες αλήθειες. Στην βουδιστική εικονογραφία, τα λιοντάρια συχνά απεικονίζονται υποστηρίζοντας το θρόνο ή το κάθισμα του Βούδα. Στην πραγματικότητα, μερικά πρώιμα βουδιστικά μνημεία (όπως οι πυλώνες Ashoka) χαρακτηρίζουν τις πρωτεύουσες των λιονταριών για να σημαίνουν την αυτοκρατορική εξουσία του Ντάρμα. Ο ρόλος του λιονταριού ως προστάτη έρχεται επίσης μέσω - Stone Lions Guard Temple Gates, συμβολίζοντας την προστασία των διδασκαλιών του Βούδα. Στο Mahayana Buddhism, ο Bodhisattvas (φωτισμένα όντα) ονομάζεται μερικές φορές "λιοντάρια του Βούδα", ενσωματώνοντας τη δύναμη για να αποτρέψει την άγνοια και τον πόνο.

Deer: Το Gentle Deer εμφανίζεται στην βουδιστική τέχνη για να τιμήσει το πρώτο κήρυγμα του Βούδα στο πάρκο Deer (Sarnath). Συχνά, δύο ελάφια εμφανίζονται ακρόαση δίπλα σε ένα σύμβολο τροχού Dharma - που αντιπροσωπεύουν τα φυσικά όντα που τραβήχτηκαν στον ειρηνικό ήχο του Ντάρμα. Τα ελάφια αντιπροσωπεύουν την αρμονία, την ειρήνη και την αθωότητα. Η διδασκαλία του Βούδα λέγεται ότι είναι τόσο μη επιβλαβής που ακόμη και τα ζώα όπως τα ελάφια θα κάθονταν κοντά για να ακούσουν, χωρίς φόβο. Έτσι, το ελάφι συμβολίζει το ιδανικό της AHIMSA (μη βία) και τη φυσική έλξη της καθαρότητας.

Naga (Serpent): Σε μερικές ιστορίες, ένας βασιλιάς του φιδιού (Naga) που ονομάζεται Mucalinda προστατεύει τον Βούδα από μια καταιγίδα, διαδίδοντας την κουκούλα του Cobra πάνω από τον διαλογισμό του Βούδα. Αυτό το φίδι παρατηρείται περιτυλιγμένο κάτω από τον Βούδα με ορισμένα αγάλματα, συμβολίζοντας την προστασία και το στοιχείο του νερού. Αντί για ένα "πνευματικό ζώο" με προσωπική έννοια, το Naga αντιπροσωπεύει τις δυνάμεις της φύσης που εξυπηρετούν το φωτισμένο και επίσης την κυριαρχία του Βούδα πάνω από το φόβο (τα φίδια συχνά προκαλούν φόβο, όμως ο Βούδας ήταν γαλήνια με το Naga).

Πουλιά: Διάφορα πουλιά εμφανίζονται σε βουδιστικές ιστορίες (από κύκνους έως παγώνια). Στη βιβλιογραφία του Zen, μια διάσημη μεταφορά είναι ο "ήχος ενός φλάουτου χωρίς τρύπες, που παίζεται από κανέναν - τον ήχο της φύσης", συχνά απεικονίζεται από μια κλήση πουλιών. Ο Garuda, ένας μυθικός πουλί-άνθρωπος, φαίνεται στην θιβετιανή λαϊκή ως σύμβολο της σοφίας και της ανύψωσης του νου. Ακόμη και το ταπεινό σπουργίτι ή κοράκι χρησιμοποιείται μερικές φορές σε παραβολές για να διδάξει την ευαισθητοποίηση.

Μυθικά πλάσματα: Ο Βουδισμός απορρόφησε και τα τοπικά μυθικά πλάσματα ως σύμβολα. Για παράδειγμα, το λιοντάρι του χιονιού στην παράδοση του Θιβέτ αντιπροσωπεύει την ατρόμητη και τη χαρά, ο δράκος μπορεί να συμβολίσει την εξουσία και τη βροντή του Διαφωτισμού και την αναγέννηση του Φοίνιξ (Garuda) και του θριάμβου πάνω από τα εμπόδια. Αυτά μπορούν να θεωρηθούν ως μυθικά ζώα πνεύματος που ενσωματώνουν τις βουδιστικές αξίες.

Σε μια ευρύτερη πνευματική έννοια, οι άνθρωποι σήμερα μιλούν μερικές φορές για την εξεύρεση ενός "πνευματικού ζώου" που αντηχεί μαζί τους. Ένας επαγγελματίας μπορεί να ταυτίζεται συμβολικά με, ας πούμε, μια τίγρη για την εστίασή του ή έναν ελέφαντα για την υπομονή του καθώς προχωρούν στο διαλογισμό. Ενώ αυτό δεν είναι μια επίσημη βουδιστική πρακτική, είναι ένας τρόπος που τα άτομα μπορεί να αντλήσουν έμπνευση. Ο Βουδισμός διδάσκει ότι οι άνθρωποι μπορούν να ξαναγεννηθούν ως ζώα και αντίστροφα, αφού όλα τα όντα μοιράζονται τον κύκλο της Samsara. Αυτή η διασύνδεση ενισχύει την ενσυναίσθηση - το αγαπημένο σας κατοικίδιο θα μπορούσε να ήταν ο συγγενής σας σε μια προηγούμενη ζωή (και θα μπορούσε να γίνει άνθρωπος σε μια μελλοντική ζωή). Έτσι, κατά κάποιο τρόπο, οποιοδήποτε ζώο θα μπορούσε να θεωρηθεί ως ένα αισθανόμενο πνεύμα που αξίζει συμπόνια.

Η βουδιστική τέχνη και το τελετουργικό ενσωματώνουν επίσης συμβολισμό ζώων σε mandalas και ντεκόρ του ναού, ενισχύοντας ορισμένες διδασκαλίες. Για παράδειγμα, τα οκτώ ευοίωνο σύμβολα του Θιβετιανού Βουδισμού περιλαμβάνουν δύο χρυσά ψάρια (συμβολίζοντας την ευτυχία και τη γονιμότητα) και ένα κέλυφος κόγχου (συχνά διακοσμημένο με σχεδιασμό Dakini ή Makara Sea Creature). Κάθε λεπτομέρεια έχει νόημα.

Συνοπτικά, τα "πνευματικά ζώα" του Βουδισμού είναι τα ζώα που ενσωματώνουν πνευματικά μαθήματα. Ο ελέφαντας μας διδάσκει σταθερότητα, το λιοντάρι αποτελεί παράδειγμα με αυτοπεποίθηση σοφία και το ελάφι προσκαλεί απαλή αρμονία. Ο Βουδισμός μας υπενθυμίζει ότι όλα τα ζώα έχουν-φύση του Βούδα (το δυναμικό για τη φώτιση) στην πίστη Mahayana. Έτσι, πρέπει να τα αντιμετωπίσουμε με τον ίδιο σεβασμό και καλοσύνη όπως θα κάναμε ένας φίλος ή μέλος της οικογένειάς μας. Την επόμενη φορά που θα δείτε μια απεικόνιση του Βούδα με τα ζώα-είτε ο Nagas είναι περιτυλιγμένος κάτω από αυτόν είτε λιοντάρια δίπλα του-θυμηθείτε ότι πρόκειται για συμβολικούς κηδεμόνες και μάρτυρες της διαφωτισμένης κατάστασης, καθώς και υπενθυμίσεις ότι η διαφώτιση βρίσκεται σε αρμονία με όλη τη ζωή, τον άνθρωπο και τον μη ανθρώπινο.

Τώρα, έχοντας διερευνήσει αυτές τις μυστικιστικές και συμβολικές διαστάσεις, ας γυρίσουμε την εστίασή μας σε κάτι πολύ απτό και ορατό στον βουδιστικό κόσμο: το άγαλμα του Βούδα. Τι σημαίνουν αυτά τα αγάλματα, ποιοι τύποι υπάρχουν και γιατί οι άνθρωποι τους κρατούν σε σπίτια και ναούς;

Σημασία του αγάλματος του Βούδα

Μία από τις πιο αναγνωρίσιμες εικόνες του Βουδισμού είναι η γαλήνια φιγούρα του άγαλμα του Βούδα. Αυτά τα αγάλματα - είτε μικρά ειδώλια σε ράφι ή κολοσσιαία μνημεία - χρησιμεύουν ως φυσικές υπενθυμίσεις της παρουσίας και των διδασκαλιών του Βούδα. Αλλά ποια είναι η σημασία τους; Είναι οι Βουδιστές ειδωλολάτρες για την υποκλίυση στα αγάλματα; Ας διευκρινίσουμε το νόημα και τον ρόλο των αγαλμάτων του Βούδα στην πνευματική πρακτική και την τέχνη.

Τους πρώτους αιώνες μετά το πέρασμα του Βούδα, είναι ενδιαφέρον ότι δεν έγιναν ανθρώπινες εικόνες του Βούδα. Αντ 'αυτού, οι καλλιτέχνες χρησιμοποίησαν σύμβολα όπως ένα άδειο θρόνο, αποτυπώματα ή ένα δέντρο bodhi για να τον εκπροσωπήσουν. Περίπου τον 1ο αιώνα CE, που επηρεάστηκε από ελληνικά καλλιτεχνικά στυλ στη Γκάνταρα (Βορειοδυτική Ινδία), προέκυψαν τα πρώτα ρεαλιστικά αγάλματα του Βούδα. Οι θιασώτες βρήκαν ότι είναι εμπνευσμένοι να έχουν μια οπτική μορφή για να επικεντρωθεί - όχι ως είδωλο ή θεό, αλλά ως εικονίδιο του Διαφωτισμού. Ο ίδιος ο Βούδας δεν είχε ποτέ απαγορευτεί να δημιουργήσει την εικόνα του (προειδοποίησε μόνο να μην λατρεύει οτιδήποτε ως δεισιδαιμονία). Καθώς εξαπλώθηκε ο Βουδισμός, κάθε πολιτισμός διαμόρφωσε τα αγάλματα του Βούδα με τη δική του εικόνα - από τον λεπτό, κομψό Ταϊλανδέζικο Βούδα μέχρι τον ισχυρό Κινέζο Βούδα στον διαλογιστικό Ιαπωνικό Βούδα. Αυτό θεωρήθηκε ως πράξη αφοσίωσης και ένα εργαλείο διδασκαλίας: βλέποντας τη μορφή του Βούδα υπενθυμίζει κάποιον να ξυπνήσει τον Βούδα μέσα .

Ένα άγαλμα του Βούδα αντιπροσωπεύει τις ιδιότητες του Βούδα - κυρίως την ειρήνη, τη σοφία, τη συμπόνια και τη φώτιση. Όταν οι Βουδιστές υποκύπτουν ή προσφέρουν θυμίαμα σε ένα άγαλμα, δεν προσεύχονται στην πέτρα ή τη μεταλλική φιγούρα . Αντίθετα, δείχνουν σεβασμό σε αυτό που αντιπροσωπεύει (το φωτισμένο μυαλό) και επιβεβαιώνοντας τη δική τους φιλοδοξία να αναπτύξουν αυτές τις ιδιότητες. Κατά μία έννοια, κάποιος τόξα στον Βούδα και μέσα στον εαυτό του Είναι ένα τελετουργικό της ταπεινότητας και της ευγνωμοσύνης για την καθοδήγηση που προσφέρει ο Βούδας.

Η τοποθέτηση ενός άγαλμα του Βούδα σε ένα βωμό ή σε ένα χώρο διαλογισμού βοηθά στη δημιουργία μιας ιερής ατμόσφαιρας. Η ήρεμη, ήπια έκφραση του προσώπου και η διαλογιστική στάση του αγάλματος έχουν σχεδόν υποσυνείδητο αποτέλεσμα - εμπνέοντας την ηρεμία και την ευαισθησία στον παρατηρητή. Πολλοί επαγγελματίες χρησιμοποιούν μια εικόνα του Βούδα ως σημείο εστίασης για διαλογισμό για την αγάπη-καλοσύνη ή ως υπενθύμιση για να επιστρέψουν στην παρούσα στιγμή. Λέγεται ότι η κατοχή ενός άγαλμα του Βούδα στο περιβάλλον σας μπορεί να ενθαρρύνει τις ιδιότητες της ειρήνης, της καθαρότητας και της αρμονίας. Μερικοί πιστεύουν ακόμη ότι βοηθά στην αποτροπή της αρνητικής ενέργειας.

Πέρα από την προσωπική πρακτική, τα αγάλματα του Βούδα έχουν πολιτιστική και καλλιτεχνική σημασία. Είναι συχνά τα κεντρικά κομμάτια των ναών, όπου χρησιμεύουν ως αντικείμενα σεβασμού κατά τη διάρκεια των τελετών. Οι καλλιτέχνες εμπλουτίζουν κάθε άγαλμα με πλούσιο συμβολισμό μέσω της στάσης (asana) και των χειρονομιών (mudrā). Για παράδειγμα, ένα άγαλμα του Βούδα με το δεξί χέρι που αγγίζει τη γη (ο "μάρτυρας της γης" Mudra) μνημονεύει τη στιγμή της διαφώτισης όταν ο Βούδας κάλεσε τη γη να δει τη νίκη του πάνω στον πειρασμό. Ένα άγαλμα με τα χέρια στο Dharmachakra mudrā (αντίχειρα και δείκτες που αγγίζουν για να σχηματίσουν έναν τροχό) απεικονίζει την πρώτη διδασκαλία του Βούδα, γυρίζοντας τον τροχό του Ντάρμα.

Τα αγάλματα του Βούδα δεν λατρεύονται ως θεοί, αλλά αντιμετωπίζονται με τον σεβασμό που θα έδινε κάποιος σε έναν σεβαστό δάσκαλο ή ένα ιερό αντικείμενο. Στους βουδιστικούς ναούς, θα δείτε συχνά προσφορές λουλουδιών, κεριών ή φρούτων που τοποθετούνται πριν από ένα άγαλμα του Βούδα. Αυτές οι προσφορές συμβολίζουν την ακαταστασία (λουλούδια wilt, υπενθυμίζοντας μας την ευθραυστότητα της ζωής) και την παροχή του καλύτερου για να καλλιεργήσει το καλό κάρμα. Το άγαλμα σιωπηλά "λαμβάνει" αυτές τις προσφορές, αντανακλώντας τη διδασκαλία ότι η πρακτική είναι για τη δική μας πνευματική ανάπτυξη - ο Βούδας δεν χρειάζεται τίποτα, αλλά επωφελείται από την καλλιέργεια της γενναιοδωρίας και της αφοσίωσης.

Μια άλλη βασική σημασία των αγαλμάτων του Βούδα, ειδικά στη σύγχρονη εποχή, είναι το πώς γεφυρώνουν τους πολιτισμούς και μεταφέρουν την ειρήνη. Ένα άγαλμα του Βούδα σε έναν δημόσιο κήπο, για παράδειγμα, επικοινωνεί αμέσως μια αίσθηση ηρεμίας και ανοχής. Πολλοί μη Βουδιστές κρατούν ακόμη και τα αγάλματα του Βούδα αποκλειστικά για την αισθητική και ηρεμιστική παρουσία τους. (Αυτό ήταν λίγο αμφιλεγόμενο - οι ευσεβείς βουδιστές μερικές φορές αισθάνονται ότι είναι ασέβεια όταν τα αγάλματα χρησιμοποιούνται ως απλή διακόσμηση ή μοντέρνα τέχνη χωρίς να κατανοούν το νόημά τους.

Συνοπτικά, το άγαλμα του Βούδα είναι ένα ισχυρό σύμβολο της φωτισμένης κατάστασης και μια βοήθεια στην πνευματική πρακτική. Ενσωματώνει τις διδασκαλίες του Βούδα σε μορφή - υπενθυμίζοντας μας να καλλιεργούμε την εσωτερική ακινησία και συμπόνια . Όπως το έθεσε ένας βουδιστής δάσκαλος: «Όταν υποκύψουμε στο άγαλμα του Βούδα, υποκύπτουμε τη φύση του Βούδα σε όλα τα όντα». Το άγαλμα είναι ένας συνεχώς παρούσας μέντορας, μας ενθαρρύνει χωρίς λόγο κατά μήκος του μονοπατιού.

Τύποι αγαλμάτων του Βούδα και τις έννοιές τους

Τα αγάλματα του Βούδα έρχονται σε διάφορες θέσεις και στυλ, κάθε ένα μεταφέροντας μια διαφορετική πτυχή της ζωής ή των ιδιοτήτων του Βούδα. Ακολουθούν ορισμένοι συνήθεις τύποι και οι έννοιές τους:

Καθισμένος Βούδας: Η πιο συνηθισμένη απεικόνιση είναι ο Βούδας που καθόταν στο διαλογισμό, τα πόδια που διασχίζονται (Lotus Position). Αυτό συνήθως αντιπροσωπεύει διαλογισμό και φώτιση. Μέσα σε καθιστικές στάσεις, οι χειρονομίες ποικίλλουν:

Dhyāna Mudrā (χειρονομία διαλογισμού): Και τα δύο χέρια στηρίζονται στην αγκαλιά, συχνά με αντίχειρες που αγγίζουν. Αυτό συμβολίζει βαθιά συγκέντρωση και ενότητα της σοφίας και της συμπόνιας.

Bhumisparsha mudrā (χειρονομία γήινου): Το δεξί χέρι αγγίζει το έδαφος, αριστερό χέρι στον γύρο. Αυτή είναι η κλασική "στιγμή της διαφώτισης" θέτει, όταν ο Βούδας κάλεσε τη θεά της Γης να παρακολουθήσει τη νίκη του πάνω στη Μάρα (πειρασμός). Σημαίνει την αόριστη επίλυση και τη γείωση της διαφώτισης στην πραγματικότητα.

Dharmachakra Mudrā (Διδασκαλία χειρονομίας): Τα χέρια που κρατούνται μπροστά από το στήθος με τα δάχτυλα που σχηματίζουν κύκλους. Αυτό υποδεικνύει το πρώτο κήρυγμα του Βούδα, που θέτει σε κίνηση τον τροχό του Ντάρμα (διδασκαλία). Ένα άγαλμα σε αυτή τη στάση υπογραμμίζει τη σοφία και τη διδασκαλία του Βούδα.

Μόνιμος Βούδας: Ο Βούδας εμφανίζεται μερικές φορές να στέκεται ευθεία, τα πόδια μαζί. Ένας μόνιμος Βούδας συχνά αντιπροσωπεύει τον Βούδα που διδάσκει ενεργά ή ευλογεί τον κόσμο. Κοινές χειρονομίες εδώ:

Abhaya Mudrā (χειρονομία ατρόμητου): δεξί χέρι ανυψωμένο, παλάμη προς τα έξω. Αυτό σημαίνει "δεν έχετε φόβο". Συμβολίζει την προστασία, την καλοσύνη και τη διάλυση του φόβου. Ένας μόνιμος Βούδας με αυτή τη χειρονομία εξασφαλίζει τους θιασώτες της ασφάλειας και της ειρήνης.

Varada Mudrā (χειρονομία δώρων): Ο βραχίονας εκτεταμένος προς τα κάτω, η παλάμη προς τα έξω. Αυτό σημαίνει συμπόνια, φιλανθρωπία και χορήγηση ευλογιών στους αφοσιωμένους. Είναι μια στάση καλοπροαίρεσης προσφοράς.

Ανακατέψτε τον Βούδα: Αυτό το άγαλμα δείχνει ότι ο Βούδας βρίσκεται στο πλευρό του, το κεφάλι στηρίχθηκε από τη μία πλευρά. Αντιπροσωπεύει το τελικό περάσει ο τελικός του Mahāparinirvāna - ο Βούδας. Ο ανακουφιστικός Βούδας συμβολίζει την πλήρη ειρήνη - τη στιγμή της αποχώρησης του θνητού σώματος μετά από μια ζωή διδασκαλίας. Μακριά από τη νοσηρή, υπενθυμίζει στους οπαδούς της αλήθειας της ακαταστασίας και της ελπίδας της τελικής απελευθέρωσης. Η γαλήνια έκφραση σε έναν ξαπλωμένο Βούδα δείχνει ότι εισήλθε στον θάνατο ήρεμα και συνειδητά , απαλλαγμένο από τον κύκλο της αναγέννησης.

Περπατώντας τον Βούδα: Σε μερικές απεικονίσεις της Ταϊλάνδης και του Λάος, ο Βούδας εμφανίζεται στα μέσα του στροφείου, ένα πόδι προς τα εμπρός. Οι ροές και το απαλό χαμόγελο δημιουργούν μια εικόνα χάριτος. Ένας περπατώντας Βούδας υπονοεί αιώνιο κίνημα της συμπόνιας του Βούδα στον κόσμο - ο Βούδας έρχεται να φέρει βοήθεια. Επίσης, αντηχεί με το ιστορικό γεγονός ότι ο Βούδας πέρασε μεγάλο μέρος της ζωής του ταξιδεύοντας. Αυτή η στάση συχνά μεταφέρει τη χειρονομία Abhaya (χωρίς φόβο).

Γέλια Βούδα (Budai/Hotei): Ο γέλιος Βούδας με μια μεγάλη κοιλιά δεν είναι Siddhartha Gautama! Είναι στην πραγματικότητα ο Budai, ένας κινέζος μοναχός του 10ου αιώνα που αργότερα θεωρήθηκε ως ενσάρκωση του Maitreya (ο μελλοντικός Βούδας). Στην κινεζική κουλτούρα, ονομάζεται "γέλιο Βούδα" ή Pu-Tai . Το τρίψιμο της κοιλιάς του λέγεται ότι φέρνει καλή τύχη και ευημερία (εξ ου και η παρουσία του σε εστιατόρια και καταστήματα). Αντιπροσωπεύει την ευτυχία, την αφθονία και την ικανοποίηση. Το Budai συνήθως απεικονίζεται με ένα σάκο πανί (γεμάτο καλούδια για τους φτωχούς) και περιβάλλεται από παιδιά ή σύμβολα πλούτου. Οι Δυτικοί συχνά τον σφάλλουν για τον Gautama Buddha, αλλά τεχνικά, είναι μια διαφορετική φιγούρα. Στο πλαίσιο των εννοιών του αγάλματος, τα αγάλματα του Βούδα του Βούδα είναι περισσότερο λαϊκό σύμβολο καλής τύχης και γενναιοδωρίας. Στον Βουδισμό, ο Budai συσχετίστηκε με τον Maitreya, τον Βούδα-προς το φώτα που θα φέρει μελλοντική ευημερία. Έτσι, ο γέλιος Βούδας ενσωματώνει την ιδέα ότι η πνευματική πρακτική οδηγεί σε μεγάλη χαρά και πλούσια. Είναι μια αγαπημένη εικόνα, ειδικά στην Ανατολική Ασία, υποδηλώνοντας ότι η φώτιση πρέπει να συνοδεύεται από μια μεγάλη καρδιά και ένα μεγάλο χαμόγελο!

Ιατρική Βούδα: Στην Τέχνη του Θιβέτ και του Μαχαγιάνα, ο Βούδας της Θεραπείας (Bhaisajyaguru) απεικονίζεται κρατώντας ένα φαρμακευτικό βότανο ή μπολ του νέκταρ στο ένα χέρι και το άλλο χέρι σε μια μάσκα που χορήγησε. Ο Ιατρικός Βούδας απεικονίζεται συνήθως ως καθισμένος και μπλε χρώμα. Ένα άγαλμα του φαρμάκου Βούδα αντιπροσωπεύει θεραπεία, τόσο φυσικό όσο και πνευματικό, και χρησιμοποιείται σε πρακτικές που στοχεύουν στην υγεία και την ευημερία.

Amitābha Buddha : Συχνά εμφανίζεται καθισμένα με τα χέρια στο Master Mudra, μερικές φορές κρατώντας ένα λωτού. Το Amitābha είναι ο Βούδας του άπειρου φωτός σε καθαρό βουδισμό. Τα αγάλματα της Amitābha συμβολίζουν την απεριόριστη συμπόνια και την υπόσχεση της αναγέννησης στην καθαρή γη (μια ευτυχισμένη σφαίρα).

Εκτός από αυτά, θα βρείτε αμέτρητες περιφερειακές παραλλαγές-επικεφαλής αγαλμάτων του Βούδα, προτομές μισού σώματος, αφηρημένες σύγχρονες παραδόσεις-το καθένα με τη δική του καλλιτεχνική αίσθηση, αλλά γενικά ακτινοβολεί την ίδια ειρήνη. Ακόμη και η έκφραση του Βούδα μπορεί να ποικίλει: οι Ταϊλανδοί Βούδες έχουν ένα λεπτό χαμόγελο (που ονομάζεται "χαμόγελο της ενδοσκόπησης"), οι Ιάπωνες Βούδες συχνά έχουν μια πιο ουδέτερη έκφραση κενού και κάποιοι Θιβετιανοί Βούδες έχουν ελαφρώς ανοιχτά μάτια για να υποδείξουν την εγρήγορση.

Κάθε mudra και στάση έχει νόημα και οι επαγγελματίες μπορούν να επιλέξουν ένα άγαλμα που αντηχεί με μια ποιότητα που θέλουν να καλλιεργήσουν. Για παράδειγμα, κάποιος που επικεντρώνεται στην ανάπτυξη ατρόμητου μπορεί να τραβηχτεί σε έναν Abhaya Mudra Buddha, ενώ κάποιος δίνει έμφαση στον διαλογισμό μπορεί να πάρει ένα άγαλμα στο Dhyāna Mudra.

Αξίζει επίσης να σημειωθεί ο γέλιος Βούδας εναντίον Gautama Buddha Distinction σε μορφή άγαλμα: ο Gautama είναι σχεδόν πάντα απεικονίζεται ως λεπτός, με ένα topknot (uṣṇīṣa) στο κεφάλι του συμβολίζοντας την εκτεταμένη σοφία και τα επιμήκη αυλάκια (από τα πριγκίπισά του που φορούν βαριά σκουλαρίκια, συμβολίζοντας την παραμόρφωση του υλικού) - περισσότερο σε αυτά τα αυτιά στα υλικά. Ο Budai (γέλιος του Βούδα) είναι παχουλός και φαλακρός, και οι λοβοί του είναι ακόμα περισσότερο! Η αναγνώριση αυτής της διαφοράς μπορεί να αποτρέψει τη σύγχυση.

Συνολικά, ανεξάρτητα από τον τύπο, το νόημα ενός άγαλμα του Βούδα είναι "Διαφωτισμός είναι δυνατή εδώ και τώρα". Οι συγκεκριμένες θέσεις απλώς υπογραμμίζουν διαφορετικές πτυχές αυτής της διαφώτισης - είτε πρόκειται για συμπόνια, σοφία, γενναιοδωρία ή εξομοίωση.

Τώρα που καταλαβαίνουμε τις μορφές και τον συμβολισμό των αγαλμάτων του Βούδα, ας εξετάσουμε γιατί οι άνθρωποι σήμερα - βουδιστές ή άλλως - δίνουν τέτοια σημασία σε αυτά τα αγάλματα. Γιατί τα αγάλματα του Βούδα εξακολουθούν να είναι τόσο δημοφιλή και ποιος ρόλος παίζουν στα σύγχρονα σπίτια και την πνευματική πρακτική;

Γιατί τα αγάλματα του Βούδα είναι σημαντικά σήμερα

Στον σύγχρονο κόσμο μας, τα αγάλματα του Βούδα παραμένουν σημαντικά και είναι πολύτιμα για πολλούς λόγους - πνευματικά, ψυχολογικά, πολιτιστικά και ακόμη και αισθητικά. Ακολουθούν μερικοί βασικοί λόγοι για τους οποίους τα αγάλματα του Βούδα είναι σημαντικά σήμερα:

1. Σημείο εστίασης για διαλογισμό και προσοχή: Για τους επαγγελματίες του διαλογισμού (βουδιστής ή άλλως), ένα άγαλμα του Βούδα παρέχει ένα ιδανικό σημείο εστίασης για να καλλιεργήσει ένα ήρεμο μυαλό. Η απαλή παρουσία του αγάλματος μπορεί να κάνει έναν χώρο διαλογισμού να αισθάνεται ιερή και γαλήνια. Καθώς κάποιος επικεντρώνεται στο γαλήνιο πρόσωπο του Βούδα, μπορεί κανείς να αρχίσει να αντικατοπτρίζει αυτή την ηρεμία εσωτερικά. Είναι παρόμοιο με το πώς η κατοχή ενός όρασου σας υπενθυμίζει στόχους - ένα άγαλμα του Βούδα σας θυμίζει την εσωτερική ειρήνη ως στόχο. Πολλοί άνθρωποι που ενσωματώνουν την προσοχή στις καθημερινές ρουτίνες τους κρατούν μικρά ειδώλια του Βούδα στα γραφεία ή τα ράφια τους ως οπτικά σημάδια για να πάρουν βαθιές αναπνοές και να επιστρέψουν στην παρούσα στιγμή. Ψυχολογικά, αυτό είναι πολύ αποτελεσματικό. Το άγαλμα στο περιβάλλον σας επηρεάζει με ακρίβεια τη διατήρηση της ψυχραιμίας και της ισορροπίας. Οι ασκούμενοι συχνά αναφέρουν ότι η συνεδρίαση μπροστά σε μια εικόνα του Βούδα βοηθά στον καθαρισμό του νου και του περιβάλλοντος της αρνητικότητας, σχεδόν σαν το άγαλμα να «απορροφά» ή να απομακρύνει τα τυρβώδη vibes.

2. Σύμβολο της ειρήνης και των καθολικών αξιών: Η εικόνα του Βούδα έχει ξεπεράσει τη θρησκεία με κάποιους τρόπους και να γίνει ένα παγκόσμιο σύμβολο της ειρήνης, της αρμονίας και της σοφίας. Σε έναν όλο και πιο απασχολημένο και υλιστικό κόσμο, η απλή στάση του Βούδα, το περιεχόμενο αντιπροσωπεύει ένα αντίδοτο στο άγχος. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο θα δείτε τα αγάλματα του Βούδα όχι μόνο στους ναούς, αλλά σε ιαματικά λουτρά, στούντιο γιόγκα, κήπους και σαλόνια παγκοσμίως. Προκαλούν ένα αίσθημα "Αχ, ένα ήσυχο καταφύγιο". Ακόμη και εκείνοι που δεν ασκούν βουδιστές βρίσκουν αξία στην παρουσία του αγάλματος. Είναι παρόμοια με το πώς μια εικόνα της μητέρας Τερέζα μπορεί να εμπνεύσει τη συμπόνια παγκοσμίως - ένα άγαλμα του Βούδα εμπνέει την προσοχή και τη συμπόνια πέρα ​​από τα πολιτιστικά όρια.

3. Πολιτιστική κληρονομιά και εκπαίδευση: Για τους ανθρώπους στις παραδοσιακά βουδιστικές χώρες (όπως η Ταϊλάνδη, η Ιαπωνία, η Σρι Λάνκα κ.λπ.), τα αγάλματα του Βούδα έχουν βαθιά πολιτιστική σημασία. Είναι μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς και της εθνικής ταυτότητας. Τα γιγαντιαία αγάλματα του Βούδα (όπως ο γιγαντιαίος Βούδας των 15 μέτρων Kamakura στην Ιαπωνία ή ο ψηλός Leshan Buddha των 71 μέτρων είναι χώροι παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO που εκπαιδεύουν και εμπνέουν εκατομμύρια επισκέπτες. Αυτά τα αγάλματα είναι σημαντικά για εκπαιδευτικούς σκοπούς, εισάγοντας νέες γενιές και τουρίστες στην ιστορία του Βούδα και τα καλλιτεχνικά επιτεύγματα του βουδιστικού πολιτισμού. Παίρνουν περιέργεια: κάποιος μπορεί να δει ένα άγαλμα του Βούδα και στη συνέχεια να διαβάσει ποιος ήταν ο Βούδας, με αποτέλεσμα τη γνώση των διδασκαλιών του. Στη Δύση, πολλά μουσεία διαθέτουν αγάλματα του Βούδα στην οθόνη, αντανακλώντας τη συμβολή του Βουδισμού στην παγκόσμια τέχνη και τη φιλοσοφία (για παράδειγμα, ένας μουσικός μπορεί να μάθει για το στυλ της Gandhara Greco-Buddhist Art από ένα άγαλμα που φαίνεται παράξενα ελληνιστικό στο στυλ του κροτίδων).

4. Προσωπική πνευματική σύνδεση: Σε ατομικό επίπεδο, η κατοχή ενός άγαλμα ή εικόνα του Βούδα μπορεί να αισθάνεται σαν να έχει προσωπικό δάσκαλο ή οδηγό κοντά. Οι άνθρωποι συχνά αναπτύσσουν μια λατρευτική ή προσωπική σχέση με την εκπροσώπηση του Βούδα. Σε περιόδους συναισθηματικής αναταραχής, κάποιος μπορεί να καθίσει μπροστά στο άγαλμα, να προσευχηθεί ή να μιλήσει στην καρδιά του, όπως κάποιος μπορεί να μπροστά σε ένα θρησκευτικό βωμό ή εικονίδιο. Αυτό μπορεί να είναι βαθιά παρήγορο - εξωτερικοποιεί τα υψηλότερα ιδανικά, ώστε να μπορεί κανείς να «διαλόγους» μαζί τους. Για παράδειγμα, ένα άτομο μπορεί να αντικατοπτρίζει: "Τι θα συμβουλεύσει ο Βούδας σε αυτή την κατάσταση; *"Ενώ κοιτάζετε το άγαλμα, το οποίο τους βοηθά να φτάσουν σε μια σοφή προοπτική. Αυτή η χρήση του αγάλματος ως πνευματικού καθρέφτη το καθιστά ένα αγαπημένο αντικείμενο στο σπίτι κάποιου. Είναι σύνηθες για τους Βουδιστές να έχουν ένα βωμό στο σπίτι με ένα άγαλμα του Βούδα όπου κάνουν καθημερινά ψαλμωδία ή προσφορές, διατηρώντας την πρακτική τους ενσωματωμένη στην καθημερινή ζωή.

5. Υπενθύμιση της ηθικής διαβίωσης: Ένα άγαλμα του Βούδα μπορεί επίσης να λειτουργήσει ως ηθική υπενθύμιση. Τοποθετείται σε ένα σπίτι ή γραφείο, σπρώχνει σιωπηλά ένα για να ενεργήσει με ακεραιότητα, υπομονή και καλοσύνη - τις ιδιότητες του Βούδα. Είναι σαν το πώς κάποια νοικοκυριά έχουν εμπνευσμένα αποσπάσματα στον τοίχο. Ένα άγαλμα του Βούδα μεταφέρει χωρίς λόγο: "Να είστε συμπονετικοί. Προσέχω. Μείνετε ξύπνησε με την πνευματική έννοια. " Για όσους προσπαθούν να ενσωματώσουν τις βουδιστικές αρχές (όπως η μη βλάβη, η αληθινή ομιλία κ.λπ.) στην καθημερινή ζωή, βλέποντας την εικόνα του Βούδα να μπορεί να φέρει ένα πίσω σε αυτές τις προθέσεις όταν προκύπτει ο πειρασμός ή ο θυμός.

6. Good Feng Shui and Energy: Σε πολλά ασιατικά νοικοκυριά (και όλο και περισσότερο δυτικά που ενδιαφέρονται για το Feng Shui ή το Vastu), τα αγάλματα του Βούδα τοποθετούνται για να προσελκύσουν θετική ενέργεια και ευοίωνο. Για παράδειγμα, οι κατευθυντήριες γραμμές του Feng Shui συχνά υποδηλώνουν την τοποθέτηση ενός Βούδα που αντιμετωπίζει την κύρια είσοδο ενός σπιτιού για να ευλογεί όλους όσους εισέρχονται και εξουδετερώνουν τις αρνητικές επιρροές. Ο γέλιος του Βούδα, ειδικότερα, πιστεύεται ότι προσελκύει ευημερία και ευτυχία όταν τοποθετείται στη νοτιοανατολική γωνιά πλούτου ενός σπιτιού ή μιας επιχείρησης. Ακόμη και έξω από το επίσημο Feng Shui, οι άνθρωποι αισθάνονται ανέκδοτα ότι η κατοχή ενός άγαλμα του Βούδα γύρω από την αίσθηση της προστασίας και της τύχης . Ενώ αυτά δεν είναι βασικές βουδιστικές διδασκαλίες, αντικατοπτρίζουν μια δημοφιλή πεποίθηση στο άγαλμα ως αγωγός καλών δονήσεων.

7. Η διαθρησκειακή και η καθολική έκκληση: ο Βούδας, ως ιστορική φιγούρα, είναι ευρέως σεβαστή σε διαφορετικές θρησκείες για τη σοφία του. Θα βρείτε αγάλματα του Βούδα ακόμη και σε μερικά χριστιανικά μοναστήρια ή κοσμικά κέντρα ευαισθητοποίησης, όχι ως αντικείμενο λατρείας αλλά ως σύμβολο πνευματικής αφύπνισης. Με αυτόν τον τρόπο, τα αγάλματα του Βούδα έχουν γίνει ένα είδος καθολικής πνευματικής εικόνας, όπως και το πώς η γιόγκα (με ρίζες στον Ινδουισμό) έχει αγκαλιάσει παγκοσμίως. Η σημασία εδώ είναι ότι το άγαλμα μπορεί να εμπνεύσει ανθρώπους με διάφορα υπόβαθρα για να διερευνήσει τον διαλογισμό, τη συμπόνια και την αυτογνωσία χωρίς να αισθάνεται ότι είναι ενάντια στις δικές τους πεποιθήσεις.

8. Διακοσμητική και καλλιτεχνική αξία: Τέλος, ας μην αγνοήσουμε ότι πολλοί άνθρωποι απλά βρίσκουν τα αγάλματα του Βούδα όμορφα. Η ήρεμη στάση, οι χαριτωμένες γραμμές των ρόμπων, το απαλό χαμόγελο - είναι μια μορφή τέχνης που έχει εξελιχθεί πάνω από χιλιετίες. Η ενσωμάτωση ενός άγαλμα ή ζωγραφική του Βούδα σε εσωτερικό σχεδιασμό είναι μια τάση επειδή προσθέτει ένα άγγιγμα του zen και της κομψότητας. Ενώ κάποιος θα πρέπει να είναι προσεκτικός για να μην αντιμετωπίζει ένα ιερό σύμβολο επιπόλαιου, χρησιμοποιώντας το σε διακόσμηση συχνά καταλήγει αυξανόμενο ενδιαφέρον για τον Βουδισμό. Ένα άτομο μπορεί να αγοράσει μια ζωγραφική του Βούδα για την εμφάνισή του, στη συνέχεια να αισθανθεί να μάθει να μάθει τι αντιπροσωπεύει αυτό το σχήμα. Με αυτή την έννοια, η αισθητική έκκληση των αγαλμάτων του Βούδα βοηθά στη διάδοση των βουδιστικών ιδεών έμμεσα.

Λαμβάνοντας υπόψη όλους αυτούς τους λόγους, είναι σαφές ότι τα αγάλματα του Βούδα έχουν διαρκή σημασία. Πρόκειται για γέφυρες μεταξύ του υλικού και του πνευματικού, βοηθώντας τους ανθρώπους να επικεντρωθούν και να ανακαλούν βαθύτερες αξίες μέσα στην καθημερινή ζωή. Είτε σε ένα μοναστήρι των Ιμαλαΐων είτε σε ένα διαμέρισμα του Μανχάταν, ένα άγαλμα του Βούδα ακτινοβολεί ένα διαχρονικό μήνυμα ελπίδας: ότι η ειρήνη είναι εφικτή, η σοφία είναι μέσα και η απελευθέρωση είναι το δικαίωμά μας.

Στη συνέχεια, θα αντιμετωπίσουμε μερικές συχνές ερωτήσεις για να ανακεφαλαιώσουμε και να επεκτείνουμε τα βασικά σημεία σχετικά με τον Βούδα και τα σχετικά θέματα.

Σύναψη

Εξερευνώντας ποιος ήταν ο Βούδας και οι μυριάδες τρόποι με τους οποίους η κληρονομιά του αγγίζει θέματα όπως η αστρολογία, η αριθμολογία και ο συμβολισμός των πνευματικών ζώων, κερδίζουμε μια πλουσιότερη εκτίμηση τόσο για τον άνθρωπο όσο και για τον μύθο. Ο Gautama Buddha ήταν ένας πραγματικός άνθρωπος-ένας αναζητητής αλήθειας που διαπραγματεύτηκε μια ζωή άνεσης για μια πνευματική εκπλήρωση. Η αφύπνιση του τον μεταμόρφωσε σε δάσκαλο του οποίου οι ιδέες για τα βάσανα και τη συμπόνια είναι διαχρονικές. Η ουσία του μηνύματός του είναι απλή αλλά βαθιά: Κάθε άνθρωπος έχει τη δυνατότητα να ξυπνήσει .

Από τις τέσσερις ευγενείς αλήθειες και οκταπλάσια μονοπάτι προς τις πολιτιστικές ταπετσαρίες που οδήγησαν την αστρολογία και τον λαϊκό συμβολισμό στον Βουδισμό, βλέπουμε μια φιλοσοφία που είναι τόσο βαθιά πρακτική και ατελείωτη προσαρμόσιμη. Ο θάνατος του Βούδα, που χαρακτηρίζεται από την επίτευξη του Parinirvana, σημαίνει το αποκορύφωμα του ταξιδιού του και τον διαρκή αντίκτυπο των διδασκαλιών του. Ο Βούδας δεν διδάσκει για αστέρια ή τυχερούς αριθμούς για να επιτύχει τη Νιρβάνα, αλλά η εξάπλωση του Βουδισμού του επέτρεψε να διαλόγους με αυτά τα συμφέροντα, δείχνοντας ότι η σοφία μπορεί να φορέσει πολλά κοστούμια. Τελικά, είτε εξετάζουμε το ωροσκόπιο μας είτε θαυμάζουμε έναν ιερό αριθμό, ο Βουδισμός θα μας ενθάρρυνε να συνδυάσουμε αυτά με προσωπική ευθύνη και διορατικότητα. Ο Κόσμος μπορεί να μας επηρεάσει, αλλά οι επιλογές και η προσοχή μας μας καθορίζουν.

Η διαρκή παρουσία αγαλμάτων του Βούδα σε σπίτια και δημόσιους χώρους παγκοσμίως μαρτυρεί τον καθολικό συντονισμό της εικόνας της ειρήνης του Βούδα. Αυτά τα αγάλματα είναι πολύ περισσότερα από διακοσμητική τέχνη - μας προσκαλούν σε μια στιγμή ηρεμίας και αντανάκλασης κάθε φορά που τα βλέπουμε. Μας υπενθυμίζουν να αναζητήσουμε τη δική μας "Βούδα-φύση" , να καλλιεργούμε την γαλήνη ανάμεσα στο χάος. Όπως συζητήσαμε, η αντιμετώπιση τέτοιων συμβόλων με σεβασμό μπορεί να ενισχύσει τα ζωντανά και εργασιακά περιβάλλοντα μας, ίσως να ωθήσει τις καρδιές μας προς την υπομονή όταν είμαστε απογοητευμένοι ή συμπόνια όταν είμαστε διατεθειμένοι να θυμόμαστε.

Σε έναν κόσμο που συχνά αισθάνεται ξέφρενος και διαιρεμένος, η φιγούρα του Βούδα προσφέρει ένα απαλό αντίδοτο. Η ιστορία του διδάσκει ότι ο υλικός πλούτος και η εξουσία δεν είναι τα κλειδιά για την ευτυχία - αντ 'αυτού, η κατανόηση του μυαλού μας και η αντιμετώπιση των άλλων με καλοσύνη οδηγούν στον εσωτερικό πλούτο. Η φιλοσοφία του διδάσκει ότι είμαστε όλοι συνδεδεμένοι στον ιστό της αιτίας και του αποτελέσματος. Οι πράξεις μας έχουν σημασία και μπορούμε να είναι ένα φως στον κόσμο μειώνοντας τη βλάβη και αυξάνοντας την αγάπη.

Είτε πλησιάζετε τον Βούδα ως ιστορικό δάσκαλο, ένα πνευματικό σύμβολο ή ακόμα και έναν διαπολιτισμικό φίλο, η ζωή και οι διδασκαλίες του φέρουν ανεκτίμητα μαθήματα. Το ταξίδι του Βούδα από τον Πρίγκιπα σε φωτισμένο φασκόμηλο δείχνει ότι ο μετασχηματισμός είναι δυνατός - ένα μήνυμα ελπίδας για όποιον αισθάνεται κολλημένος ή με πόνο. Τα συστήματα που καθιέρωσαν (όπως οι μοναστικές κοινότητες και οι τεχνικές διαλογισμού) δίνουν πρακτικά μέσα για να εργαστούμε για τον εαυτό μας. Οι πλούσιες παραδόσεις που ακολούθησαν - από τα θιβετιανά λάμματα που διαβάζουν τα αστέρια σε laypersons που απαγγέλλουν την καρδιά sutra σε ευοίωνες μέρες - απεικονίζουν το άνοιγμα του Βουδισμού στην ενσωμάτωση, εφόσον ο βασικός στόχος διατηρείται στο βλέμμα: να ξυπνήσει από την άγνοια και να ζήσει με σοφία και συμπόνια.

Εν κατακλείδι, ποιος ήταν ο Βούδας; Ήταν ένας άνθρωπος που έγινε καθρέφτης στη βαθύτερη αλήθεια της ύπαρξης. Σε αυτόν τον καθρέφτη, οι γενιές έχουν δει τις δικές τους δυνατότητες για αφύπνιση. Μπορεί να κατανοήσει τη ζωή και την κληρονομιά του Gautama Buddha να σας εμπνεύσουν στο μονοπάτι σας - όπου κι αν μπορεί να οδηγήσει, κάτω από τα αστέρια, με τα καθοδηγητικά σύμβολα - για να βρείτε τη δική σας εσωτερική ειρήνη και φώτιση.

Θυμηθείτε τα λόγια του Βούδα: "Atta Deepo Bhava" - "Να είστε ένα φως για τον εαυτό σας". Αυτό το εσωτερικό φως, μόλις φωτιστεί, μπορεί να φωτίσει τον κόσμο.

Διευρυμένες συχνές ερωτήσεις για τον Gautama Buddha

Ε1: Ποιος είναι ο Βούδας;

Α: Ο "Βούδας" γενικά αναφέρεται στη Siddhartha Gautama, τον ιδρυτή του Βουδισμού. Ήταν ένας Ινδός πρίγκιπας (γεννημένος ~ 563 π.Χ.) που παραιτήθηκε από τη βασιλική του ζωή για να αναζητήσει την αλήθεια. Μετά από χρόνια διαλογισμού, πέτυχε τη φώτιση και έγινε γνωστός ως "ο Βούδας", που σημαίνει "φωτισμένο". Στη συνέχεια πέρασε τη ζωή του διδάσκοντας το μονοπάτι για να τερματίσει τον πόνο. Εν ολίγοις, ο Βούδας είναι ένας σεβαστός πνευματικός δάσκαλος - όχι θεός - που έζησε πριν από 2.500 χρόνια και των οποίων οι ιδέες προκάλεσαν μια από τις μεγάλες θρησκείες του κόσμου. (Σημείωση: "Βούδας" μπορεί επίσης να αναφέρεται σε οποιονδήποτε επιτυγχάνει φώτιση, αλλά ο Siddhartha Gautama είναι ο λαός του Βούδα σε αυτό το πλαίσιο.)

Ε2: Ο Βούδας θεωρείται θεός στον Βουδισμό;

Α: Όχι στον Βουδισμό, ο Βούδας δεν είναι θεός δημιουργού, αλλά ένας άνθρωπος που συνειδητοποίησε τον υψηλότερο πνευματικό στόχο. Συχνά ονομάζεται "έκτακτο ον" ή ένας τελειοποιημένος δάσκαλος, αλλά οι Βουδιστές δεν τον λατρεύουν ως παντοδύναμη θεότητα. Στην πραγματικότητα, ο Βουδισμός είναι μη θετικός-δεν επικεντρώνεται γύρω από έναν θεό. Ο ίδιος ο Βούδας δίδαξε ότι κάθε άτομο πρέπει να αγωνιστεί για τη δική του απελευθέρωση, αντί να προσεύχεται σε μια ανώτερη δύναμη για σωτηρία. Ωστόσο, οι Βουδιστές λατρεύουν τον Βούδα με μεγάλο σεβασμό και ευγνωμοσύνη, παρόμοια με τον τρόπο με τον οποίο κάποιος θα μπορούσε να τιμήσει έναν σοφό οδηγό ή έναν πατέρα. Κατά τη διάρκεια αιώνων, αναπτύχθηκαν λατρευτικές πρακτικές (ψαλμωδία "Namo Buddha" , προσφορές κ.λπ.), που σε έναν ξένο μπορεί να μοιάζει με λατρεία. Αλλά η υποκείμενη κατανόηση είναι ότι ο Βούδας ήταν ένας άνθρωπος-αν και φωτισμένος-και το παράδειγμά του εμπνέει τους ανθρώπους να καλλιεργούν τις δικές τους ιδιότητες που μοιάζουν με τον Βούδα. Καθώς το κανάλι της ιστορίας το θέτει τακτοποιημένα, "ο ιδρυτής της θρησκείας, ο Βούδας, θεωρείται ένα εξαιρετικό ον, αλλά όχι ένας Θεός . Η λέξη Βούδα σημαίνει «φωτισμένη». »

Ε3: Τι σημαίνει η λέξη "Βούδας";

Α: Ο Βούδας σημαίνει κυριολεκτικά "ξύπνησε ένα" ή "φωτισμένο". Προέρχεται από το Sanskrit Root Budh , που σημαίνει "να ξυπνήσει" ή "να το ξέρεις". Έτσι, ο Βούδας είναι ένας τίτλος, όχι ένα προσωπικό όνομα. Περιγράφει κάποιον που έχει ξυπνήσει από τον ύπνο της άγνοιας και βλέπει την πραγματικότητα με σαφήνεια. Η Siddhartha Gautama κέρδισε αυτόν τον τίτλο κατά την επίτευξη του διαφωτισμού κάτω από το δέντρο Bodhi. Στα βουδιστικά κείμενα, άλλα στοιχεία που επιτυγχάνουν πλήρη διαφωτισμό (όπως ορισμένοι παρελθόντες ή μελλοντικοί Βούδες) μπορούν επίσης να ονομάζονται "Βούδας". Αλλά αν λέτε "ο Βούδας", σχεδόν πάντα αναφέρεται στον Gautama Buddha. Ο τίτλος ενσωματώνει το επίτευγμά του-ξύπνησε με την αληθινή φύση της ζωής (πόνο, ακαταστασία και μη-εαυτό) και έτσι έγινε "Βούδας". Συχνά, οι άνθρωποι το εξηγούν ως "Βούδα = ο φωτισμένος".

Ε4: Ποιες είναι οι τέσσερις ευγενείς αλήθειες;

Α: Οι τέσσερις ευγενείς αλήθειες είναι οι θεμελιώδεις αρχές της διδασκαλίας του Βούδα - ουσιαστικά Βουδισμός 101. Είναι:

1. Dukkha - Η αλήθεια του πόνου: Η ζωή περιλαμβάνει ταλαιπωρία, μη ικανότητα ή άγχος. (Όλοι βιώνουμε τη γέννηση, τη γήρανση, την ασθένεια, τον θάνατο, τον διαχωρισμό από τους αγαπημένους, το να μην πάρουμε αυτό που θέλουμε κ.λπ.)

2. Samudaya - Η αλήθεια της αιτίας του πόνου: η βασική αιτία του πόνου είναι λαχτάρα και προσκόλληση (που τροφοδοτείται από άγνοια). Εμείς προσκολλώνται σε απολαύσεις και ύπαρξη, που οδηγεί σε αναγέννηση και απογοήτευση.

3. Nirodha - Η αλήθεια της παύσης του πόνου: Η ταλαιπωρία μπορεί να τελειώσει με την κατάσβεση της αιτίας του. Αυτή η κατάσταση της παύσης όλων των επιθυμιών είναι η Nirvana - πλήρης απελευθέρωση και ειρήνη.

4. Magga - Η αλήθεια του μονοπατιού για να τερματίσει το πόνο: Υπάρχει μια πρακτική πορεία για την επίτευξη αυτής της παύσης: το ευγενές οκταπλάσιο μονοπάτι, το οποίο περιλαμβάνει τη σωστή κατανόηση, την πρόθεση, την ομιλία, τη δράση, τη ζωή, την προσπάθεια, την προσοχή και τη συγκέντρωση.

Στην ουσία, οι τέσσερις ευγενείς αλήθειες είναι σαν ιατρική διάγνωση και θεραπεία: ο Βούδας αναγνώρισε την ασθένεια (πόνο), διαγνώστηκε την αιτία της (λαχτάρα), επιβεβαίωσε ότι είναι δυνατή μια θεραπεία (Nirvana) και συνταγογραφούσε το φάρμακο (οκταπλάσια διαδρομή). Αυτές οι αλήθειες θεωρούνται "ευγενείς" επειδή απελευθερώνουν κάποιον που τις καταλαβαίνει και τις ασκεί. Ήταν το θέμα του πρώτου κήρυγμα του Βούδα και παραμένουν κεντρικά σε όλους τους κλάδους του Βουδισμού.

Ε5: Πώς ο Βουδισμός βλέπει την αστρολογία και τα ωροσκόπια; Μήπως ο Βούδας πίστευε στην αστρολογία;

Α: Το παραδοσιακό βουδιστικό δόγμα δεν υποστηρίζει την αστρολογία ως παράγοντα απελευθέρωσης. Ο ιστορικός Βούδας ενθάρρυνε να επικεντρώνεται στην ηθική διαβίωση και την ψυχική καλλιέργεια αντί να διατυπώσει το μέλλον του ατόμου από τα αστέρια. Σε ένα Sutra ( Kevatta Sutta ), αναφέρει ότι οι μοναχοί θα πρέπει να αποφεύγουν "χαμηλές τέχνες", όπως η πρόβλεψη των εκλείψεων, των καιρικών συνθηκών ή των περιουσιών, που υποδηλώνουν ότι τέτοιες επιδιώξεις δεν οδηγούν σε διαφώτιση. Τούτου λεχθέντος, ο Βουδισμός στην πράξη συχνά απορρόφησε τις τοπικές αστρολογικές παραδόσεις. Πολλοί Βουδιστές συμβουλεύονται την αστρολογία πολιτισμικά - για παράδειγμα, ελέγχοντας το σεληνιακό ημερολόγιο για ευοίωνες ημερομηνίες για να πραγματοποιήσουν τελετές ή να αρχίσουν να ταξιδεύουν. Ο Θιβετιανός Βουδισμός έχει το δικό του σύστημα αστρολογίας που συνδέεται με την Καλαχάκρα Τάντρα, που χρησιμοποιείται για να αναλύσει τα ευοίωματα χρονικά χαρακτηριστικά και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, αλλά θεωρείται μια κοσμική βοηθητική επιστήμη στο Ντάρμα και όχι μια βασική διδασκαλία. Έτσι, ενώ ο ίδιος ο Βούδας δεν «πίστευε» στην αστρολογία ως μέσο για να τερματίσει την ταλαιπωρία, επίσης δεν απαγόρευε εντελώς τους ανθρώπους από πολιτιστικές πρακτικές. Η βουδιστική στάση είναι γενικά: η αστρολογία μπορεί να έχει κάποια κοσμική χρησιμότητα, αλλά κανείς δεν πρέπει να δεσμεύεται από αυτήν. Το κάρμα και οι ενέργειές σας είναι πιο σημαντικές από τα αστέρια. Στη Βουδιστική Ασία, θα βρείτε μια σειρά από στάσεις - μερικοί μοναχοί ειδικευμένοι στην αστρολογία και άλλους που την απορρίπτουν. Εάν η ανάγνωση ενός ωροσκοπίου σας παρέχει προσωπική εικόνα χωρίς να προκαλέσετε προσκόλληση ή μοιρολακισμό, ο Βουδισμός δεν θα αντιταχθεί σε αυτό. Αλλά αν οδηγήσει σε άγχος ή δικαιολογίες (π.χ. "υποφέρω επειδή ο Κρόνος είναι στο σπίτι μου, τίποτα που μπορώ να κάνω"), ο Βουδισμός θα παροτρύνει να μετατοπίσει την εστίαση σε αυτό που μπορείτε να αλλάξετε (το μυαλό και τις ενέργειές σας). Συνοπτικά, ο Βουδισμός ανέχεται την αστρολογία ως πολιτιστική πρακτική, αλλά θεωρεί ότι η τελική ελευθερία προέρχεται από αυτογνωσία και ηθική συμπεριφορά, όχι από την ουράνια μηχανική.

Ε6: Ποιος είναι ο "γέλιος Βούδας" που βλέπω στα καταστήματα; Είναι και αυτός ο Gautama Buddha;

Α: Ο γέλιος Βούδας δεν ο ιστορικός Gautama Buddha - είναι στην πραγματικότητα ένας διαφορετικός χαρακτήρας που ονομάζεται Budai (Κινέζος) ή Hotei (Ιαπωνικά). Ο Budai ήταν ένας χαρούμενος περιπλανώμενος Zen Monk που έζησε στην Κίνα του 10ου αιώνα. Οι θρύλοι λένε ότι ήταν μια μετενσάρκωση του Maitreya, του μελλοντικού Βούδα που θα εμφανιστεί σε μεταγενέστερες εποχές. Συχνά απεικονίζεται ως φαλακρός, λιπαρός μοναχός με μια μεγάλη κοιλιά, φέρνοντας ένα σάκο δώρων και με ένα χαρούμενο γέλιο - εξ ου και το ψευδώνυμο "γέλιο Βούδα". Οι Δυτικοί συχνά τον σφάλλουν για τον Gautama, επειδή ονομάζεται ο Βούδας , αλλά στη βουδιστική εικονογραφία, είναι ξεχωριστές. Ο Βούδας Gautama (Shakyamuni) απεικονίζεται ως άπαχος και διαλογιστικός, ενώ ο Budai/Hotei είναι περιστροφικός και χαρούμενος.

Ο γέλιος Βούδας είναι ένα σύμβολο της ευτυχίας, της αφθονίας και της καλής τύχης στον κινεζικό πολιτισμό. Οι άνθρωποι συνήθως τοποθετούν γελώντας αγάλματα του Βούδα σε σπίτια, επιχειρήσεις και εστιατόρια για τύχη - τρίβοντας την κοιλιά του λέγεται ότι φέρνει πλούτο και χαρά. Στην κινεζική βουδιστική λαογραφία, η γοητευτική φύση του Budai αντιπροσωπεύει την ιδέα ότι η αληθινή διαφώτιση φέρνει χαρά και ότι μια μεγάλη πνευματική φιγούρα μπορεί να είναι προσιτή και αγάπη. Μερικοί βουδιστές ναοί έχουν αγάλματα του Budai ως bodhisattva της ικανοποίησης.

Έτσι, ενώ τόσο ο Gautama όσο και ο Budai είναι "Βούδοι" με την ευρεία έννοια (ο Budai θεωρείται ενσάρκωση του μελλοντικού Βούδα), δεν είναι το ίδιο πρόσωπο. Ο Gautama Buddha δίδαξε τις τέσσερις ευγενείς αλήθειες. Ο Budai δίδαξε με παράδειγμα την αρετή της χαράς και της γενναιοδωρίας. Αν δείτε ένα γέλιο άγαλμα του Βούδα, απολαύστε το ως δείγμα ευτυχίας και ευημερίας. Απλά θυμηθείτε ότι είναι πολιτιστικά ένας Βούδας, αλλά όχι ο Βούδας που ίδρυσε τον Βουδισμό. Αυτή η διάκριση καθαρίζει τη σύγχυση και επισημαίνει επίσης την πλούσια ταπετσαρία του Βουδισμού: σοβαρούς, γαλήνιους Βούδους και παιχνιδιάρικους, γελώντας ο καθένας έχει τη θέση τους.

Ε7: Γιατί τα αγάλματα του Βούδα έχουν τέτοιους μακρούς λοβούς;

Α: Εξαιρετική παρατήρηση! Τα επιμηκυμένα λοβούς στα αγάλματα του Βούδα είναι πολύ σκόπιμα. Υπάρχουν μερικές εξηγήσεις: Ιστορικά, ο πρίγκιπας Siddhartha (ο Βούδας) φορούσε βαριά χρυσά σκουλαρίκια ως ένδειξη πλούτου και ευγένειας στην πρώιμη ζωή του. Όταν παραιτήθηκε από τη ζωή του παλατιού του, απομάκρυνε αυτά τα κοσμήματα, αλλά τα λοβούς του παρέμειναν τεντωμένα από χρόνια φορώντας τους. Έτσι, οι μακριές λοβοί στην τέχνη μας θυμίζουν ότι παραιτήθηκε από την κοσμική πολυτέλεια - τα αυτιά του είναι μακρά αλλά άδειο, συμβολίζοντας τα πλούτη που εγκατέλειψε. Είναι ένα σημάδι της προηγούμενης κατάστασής του και της θυσίας που έκανε για υψηλότερο στόχο.

Συμβολικά, λέγεται επίσης ότι αντιπροσωπεύουν τη μεγάλη σοφία και συμπόνια του Βούδα - ακούει τις κραυγές του κόσμου με τα μεγάλα αυτιά του, υποδεικνύοντας την συντονισμό του για τα βάσανα όλων των όντων. Στην ανατολική εικονογραφία, τα μακρά αυτιά μπορούν να σηματοδοτήσουν ένα σοφό ον που ακούει βαθιά. Οι τεντωμένοι λοβοί μπορούν επίσης να θεωρηθούν ως σύμβολο πνευματικού βάρους - η σοφία του Βούδα είναι τόσο μεγάλη που τεντώθηκε τα αυτιά του!

Μια άλλη προοπτική: μερικοί λένε ότι οι μακρινοί λοβοί σχηματίζουν το σχήμα ενός μπολ με τα χέρια-ελεύθερα (μια ευφάνταστη ιδέα ότι τα αυτιά του θα μπορούσαν να φέρουν ένα κύπελλο Alms), που σημαίνει ότι ο Βούδας είναι πάντα έτοιμος να λάβει και να δώσει διδασκαλίες ή ευλογίες. Αλλά η πιο συνηθισμένη κατανόηση είναι η πρώτη: αυτά τα μακρά λοβούς είναι μια υπενθύμιση του ταξιδιού του Βούδα από την πριγκιπάτη πολυτέλεια στην φωτισμένη απλότητα. Είναι ενδιαφέρον ότι σχεδόν όλα τα αγάλματα του Βούδα έχουν αυτό το χαρακτηριστικό, ακόμη και σε πολιτισμούς όπου τα μακρά αυτιά δεν ήταν τοπική πρακτική, υπογραμμίζοντας τη συμβολική του σημασία.

Ε8: Πώς πρέπει να τοποθετήσω ένα άγαλμα του Βούδα στο σπίτι μου; Είναι εντάξει να έχετε ένα ως διακόσμηση;

Α: Είναι απολύτως εντάξει να έχετε ένα άγαλμα του Βούδα στο σπίτι σας, είτε για πνευματική πρακτική είτε για διακόσμηση, αρκεί να το αντιμετωπίζετε με σεβασμό. Ακολουθούν μερικές συμβουλές για την τοποθέτηση ενός άγαλμα του Βούδα στο σπίτι:

• Θέση: Ιδανικά, τοποθετήστε το άγαλμα στο επίπεδο των ματιών ή υψηλότερο - ποτέ απευθείας στο πάτωμα. Οι Βουδιστές θεωρούν ότι είναι ασέβεια για να βάλουν μια εικόνα του Βούδα σε ένα χαμηλό ή βρώμικο μέρος. Ένα ράφι, ένα μανδύα ή ένα αφοσιωμένο τραπέζι βωμού είναι υπέροχο. Εάν είναι καθισμένοι σε ένα κάτω τραπέζι, πολλοί θα τοποθετήσουν το άγαλμα σε ένα πανί ή ανυψωμένη βάση.

• Τοποθεσία: Επιλέξτε ένα μέρος που είναι καθαρό και ήρεμο. Είναι προτιμότερο ένα σαλόνι, μελέτη ή γωνιά διαλογισμού. Αποφύγετε περιοχές όπως το μπάνιο ή ακριβώς δίπλα σε ένα δοχείο απορριμμάτων ή ράφι παπουτσιών, για παράδειγμα. Πολλοί άνθρωποι θέλουν να αντιμετωπίσουν το άγαλμα του Βούδα προς την κύρια είσοδο, οπότε "σας χαιρετάει" καθώς επιστρέφετε στο σπίτι, φέρνοντας θετική ενέργεια ή απλώς και μόνο επειδή είναι ευοίωνο να κοιτάξετε τον Βούδα πάνω από το νοικοκυριό. Αντιμετωπίζοντας την Ανατολή (η κατεύθυνση του ανερχόμενου ήλιου) είναι παραδοσιακή, αν είναι δυνατόν, αφού ο Βούδας κάθισε προς τα ανατολικά για να διαλογιστεί.

• Ιστορικό: Εάν μπορείτε, έχετε ένα σκηνικό που είναι απλό ή ευχάριστο πίσω από το άγαλμα. Μερικοί έβαλαν ένα κύλινδρο ή μια διακόσμηση φωτοστέφανο πίσω από αυτό. Η ιδέα είναι να δημιουργηθεί μια μίνι-shrine ατμόσφαιρα. Μπορείτε να προσθέσετε κεριά, θυμίαμα ή λουλούδια ως προσφορές μπροστά από το άγαλμα (εντελώς προαιρετικά, αλλά πολλοί βρίσκουν ότι αυτό δημιουργεί μια γαλήνια ατμόσφαιρα και μια στιγμή που προσφέρει κάθε μέρα).

• Ύψος και προοπτική: Το άγαλμα του Βούδα πρέπει να τοποθετηθεί με τρόπο που είναι πάνω από το ύψος του κεφαλιού όταν βρίσκεστε (αν βρίσκεται σε περιοχή διαλογισμού). Γενικά, αποφύγετε να το τοποθετήσετε στο έδαφος ή όπου τα πόδια δείχνουν απευθείας σε αυτό. Στα ασιατικά νοικοκυριά, για παράδειγμα, οι άνθρωποι θα το τοποθετήσουν ψηλότερα σε ένα ράφι τοίχου. Αυτό είναι εκτός σεβασμού, αναγνωρίζοντας ότι το άγαλμα αντιπροσωπεύει ένα υπερυψωμένο πνευματικό ιδεώδες.

• Πρόθεση: Εάν το χρησιμοποιείτε ως διακόσμηση και όχι βουδιστική τέχνη , αυτό είναι εντάξει - μπορείτε ακόμα να δείξετε βασικό σεβασμό όπως θα κάνατε για οποιαδήποτε ιερή τέχνη. Μην το τοποθετήσετε σε ένα σημείο όπου θα μπορούσε εύκολα να χτυπηθεί ή να κακοποιηθεί. Εάν αποφασίσετε ποτέ να απορρίψετε ένα άγαλμα του Βούδα, ο ευγενικός τρόπος είναι να το δωρίσετε ή, εάν είναι κατεστραμμένο, να το θάψετε ή να το ανακυκλώσετε με σεβασμό (αντί να το πετάξετε σε σκουπίδια).

• Energetics: Από την προοπτική του Feng Shui, ένα άγαλμα του Βούδα πιστεύεται ότι φέρνει ειρηνικό Chi. Συνιστάται να το θέσουμε σε ένα καθιστικό ή είσοδο για ευημερία (γελώντας ο Βούδας συχνά πηγαίνει κοντά στην πόρτα) ή σε χώρο διαλογισμού/γιόγκα για προσωπική ανάπτυξη. Αποφύγετε τα υπνοδωμάτια για μεγάλα αγάλματα - ορισμένες παραδόσεις θεωρούν ότι είναι ασέβεια να ξαπλώνετε (ύπνος) με τα πόδια που δείχνουν σε μια ιερή εικόνα. Εάν είναι ένα μικρό άγαλμα, αυτό είναι λιγότερο θέμα, αλλά τα μεγάλα μπορεί να διατηρούνται σε κοινόχρηστους χώρους.

Στην ουσία, χρησιμοποιήστε την κοινή λογική και το σεβασμό. Ο Βούδας δίδαξε συμπόνια και προσοχή, έτσι ώστε να τοποθετείται η εικόνα του με αυτές τις προθέσεις στο μυαλό είναι το κλειδί. Εάν το χειριστείτε ευγενικά και κρατήστε το σε ένα αξιοπρεπές σημείο, τα κάνετε καλά. Και ναι, πολλοί μη Βουδιστές κρατούν τα αγάλματα του Βούδα αποκλειστικά για να καλλιεργήσουν μια ατμόσφαιρα του Ζεν-αυτό είναι γενικά ευπρόσδεκτο από τους Βουδιστές, οι οποίοι πιστεύουν ότι εξαπλώνουν καλά το Dharma Vibes. Απλά αποφύγετε τα ακραία σενάρια (όπως η χρήση ενός κεφαλιού του Βούδα ως σκαμνί κήπου ή διακόσμηση κοντά σε ακατάλληλα μέρη), τα οποία έχουν προκαλέσει αδίκημα σε ορισμένες περιπτώσεις. Εάν δεν είστε σίγουροι, απλώς ρωτήστε έναν βουδιστή που ασκείται ή κάντε μια γρήγορη αναζήτηση στην εθιμοτυπία του άγαλμα του Βούδα. Αλλά ακολουθώντας τα παραπάνω, θα απολαύσετε και τα δύο την ηρεμία που φέρνει και τιμά αυτό που αντιπροσωπεύει.

Ε9: Πού γεννήθηκε ο Βούδας και πού ζούσε;

Α: Ο Βούδας, Siddhartha Gautama, γεννήθηκε στο Lumbini Garden, ο οποίος βρίσκεται στο σημερινό Νεπάλ (κοντά στα ινδικά σύνορα). Ο πατέρας του ήταν ηγέτης της φυλής Shakya και η πρωτεύουσα τους ήταν Kapilavastu (ακριβής τοποθεσία που χάθηκε, αλλά κάπου στην περιοχή των συνόρων του Νεπάλ-Ινδίας). Ο Siddhartha μεγάλωσε στο Kapilavastu σε περιβάλλον παλατιού. Αφού απέκλεισε το παλάτι στην ηλικία των 29 ετών, ταξίδεψε και έζησε στην πεδιάδα του ποταμού Γάγγη της Βόρειας Ινδίας - ειδικά στις σύγχρονες περιοχές του Uttar Pradesh, Bihar και λίγο στο Νεπάλ. Βασικά μέρη στη ζωή του: Έφτασε στο Bodh Gaya (στο Bihar, Ινδία) κάτω από το δέντρο Bodhi. έδωσε το πρώτο του κήρυγμα στο Sarnath κοντά στο Βαρανάσι της Ινδίας. και πέθανε στο Kushinagar (στο Uttar Pradesh, Ινδία). Κατά τη διάρκεια της 45χρονης καριέρας διδασκαλίας του, περιπλανήθηκε στην περιοχή Gangetic: πόλεις όπως ο Rajgir (Rajagaha), ο Shravasti (Savatthi), ο Vaishali κλπ., Συχνά κινούνται μεταξύ τους με τις εποχές. Έτσι, για να συνοψίσουμε:

• Γέννηση: Lumbini, Νεπάλ.

• Απόρριψη & Διαφωτισμός: Bodh Gaya, Ινδία.

• Διδασκαλία: Κυρίως η περιοχή του Μεσαίου Γάγγη στην Ινδία (το Βασίλειο της Μαγάντας και της Κοσάλα).

• Θάνατος: Kushinagar, Ινδία.

Αυτές οι τέσσερις τοποθεσίες (Lumbini, Bodh Gaya, Sarnath και Kushinagar) είναι οι μεγάλες τοποθεσίες βουδιστικών προσκυνητών σήμερα. Ο Βούδας βασικά πέρασε τη ζωή του σε αυτό που είναι τώρα η Βόρεια Ινδία και το Νότιο Νεπάλ - ποτέ δεν ταξίδεψε μέχρι τη Νότια Ινδία ή έξω από την Ινδία. Οι ακριβείς ημερομηνίες της ζωής του είναι αβέβαιες, αλλά πιθανότατα έζησε περίπου 80 χρόνια, ίσως από περίπου 563 π.Χ. έως 483 π.Χ. (μερικοί λένε 480-400 π.Χ., υπάρχει μια σειρά). Αυτό το ιστορικό πλαίσιο μας βοηθά να εκτιμήσουμε ότι ο Βουδισμός προέκυψε στην αρχαία ινδική πολιτιστική σφαίρα.

Q10: Τι είναι ένα "πνευματικό ζώο" στον Βουδισμό;

Α: Ο Βουδισμός δεν έχει ένα δόγμα προσωπικών "πνευματικών ζώων" με τον τρόπο που κάνουν κάποιες ιθαγενείς ή σαμανικές παραδόσεις, όπου ένας οδηγός πνεύματος παίρνει μια ζωική μορφή. Ωστόσο, όπως συζητήθηκε προηγουμένως, ο Βουδισμός είναι γεμάτος συμβολισμός ζώων και ιστορίες που προσδίδουν ηθικά και πνευματικά μαθήματα. Για παράδειγμα, ο Βούδας σε προηγούμενες ζωές (ιστορίες Jataka) γεννήθηκε ως διάφορα συμπονετικά ζώα. Τούτου λεχθέντος, αν κάποιος χρησιμοποιεί «πνευματικό ζώο» για να σημαίνει ότι ένα ζώο αισθάνεται πνευματικά συνδεδεμένο ή εμπνευσμένο από, ένας βουδιστής μπορεί να πει ότι το πνεύμα τους είναι κάτι σαν ένα λιοντάρι (για θάρρος) ή ελέφαντα (για υπομονή και δύναμη) επειδή αυτά τα ζώα υποδεικνύουν τις ιδιότητες που εκτιμούνται στο μονοπάτι. Στον Θιβετιανό Βουδισμό, υπάρχουν επίσης προστατευτικά στοιχεία θεότητας με ζωικές πτυχές (π.χ. το λιοντάρι του χιονιού, Garuda Bird), αλλά αυτά δεν είναι προσωπικά πνευματικά ζώα που ανατίθενται σε άτομα. Είναι πιο καθολικά αρχέτυπα.

Αξίζει να αναφερθεί ένας δημοφιλής θρύλος από τον κινεζικό Βουδισμό: τα δώδεκα ζωδιακά ζώα (αρουραίος, βόδια , τίγρη κ.λπ.) που αντιστοιχούν σε χρόνια γέννησης - μερικές φορές οι άνθρωποι αναφέρονται στο ζωδιακό ζώο τους ως πνευματικό οδηγό για την προσωπικότητα. Πρόκειται για περισσότερη αστρολογία/λαογραφία από τη βουδιστική διδασκαλία, αλλά στους πολιτισμούς της Ανατολικής Ασίας (Ιαπωνία/Κίνα), κάθε άτομο έχει ζωδιακό ζώο από το έτος γέννησης και στον Ιαπωνικό Βουδισμό, κάθε ζωδιακός συνδέεται με έναν συγκεκριμένο προστατευτικό Βούδα ή Bodhisattva. Για παράδειγμα, εάν γεννηθήκατε το έτος του κουνελιού , ο προστάτης σας μπορεί να είναι το Bodhisattva Manjushri. Έτσι, με αυτή την έννοια, θα μπορούσε κανείς να πει, "Το βουδιστικό μου πνευματικό ζώο είναι το κουνέλι, και ο κηδεμόνας μου είναι manjushri". Ωστόσο, αυτή είναι μια πολιτιστική ερμηνεία.

Για να απαντήσετε απευθείας: ο ίδιος ο Βουδισμός δεν αναθέτει πνευματικά ζώα. Αντ 'αυτού, διδάσκει συμπόνια για όλα τα ζώα και συχνά χρησιμοποιεί ζωικούς χαρακτήρες για να διδάξει τις ανθρώπινες αρετές. Ένας σύγχρονος βουδιστής μπορεί να υιοθετήσει παιχνιδιάρικα μια έννοια πνεύματος ζώων προσωπικά (όπως το συναίσθημα καθοδηγούμενο από την ανθεκτικότητα μιας αράχνης ή την ελευθερία ενός πουλιού όταν αντανακλά το Ντάρμα), αλλά αυτή είναι μια προσωπική προσαρμογή, όχι μια επίσημη πρακτική. Ο πλησιέστερος βουδιστής παράλληλος είναι ίσως η ιδέα ότι όλα τα όντα (συμπεριλαμβανομένων των ζώων) έχουν-φύση του Βούδα, που σημαίνει ότι κάθε ζώο στη ζωή σας θα μπορούσε να είναι ένας "Βούδας σε μεταμφίεση" που σας διδάσκει υπομονή ή καλοσύνη. Αντιμετωπίζοντας κάθε ζώο ως δυνητικά τη μητέρα σας σε μια προηγούμενη ζωή (μια κοινή θιβετιανή σκέψη) αλλάζει σίγουρα τον τρόπο με τον οποίο συνδέεστε με αυτούς! Έτσι, στον Βουδισμό, αντί να αναζητούμε ένα πνευματικό ζώο, κάποιος επιδιώκει να γίνει τόσο αγάπη όσο ένα σκυλί, ως επιμονή ως μυρμήγκι, ως γαλήνιο ως κύκνος - αναγνωρίζοντας τις καλές ιδιότητες στα ζώα και την ενσωμάτωσή τους στο δικό μας ταξίδι προς τη φώτιση.

Aryan K Astro Πνευματικός Σύμβουλος

Ο Aryan K. είναι ένας έμπειρος αστρολόγος και ένα αφοσιωμένο μέλος της ομάδας στην Deluxe Astrology. Με ένα εκτεταμένο υπόβαθρο στην αστρολογία, ο Aryan διαθέτει σε βάθος γνώση σε διάφορους τομείς, όπως ζωδιακά σημάδια, ταρώ, αριθμολογία, Nakshatra, αστρολογία σταδιοδρομίας, ανάλυση Kundli και προβλέψεις γάμου. Το πάθος του για να ξεδιπλώσει τα μυστήρια του Κόσμου και να παρέχει ακριβείς αστρολογικές γνώσεις τον έκανε ένα αξιόπιστο όνομα στον τομέα. Τα άρθρα του Aryan στοχεύουν να διαφωτίσουν τους αναγνώστες με ακριβή και πρακτική αστρολογική καθοδήγηση, εξασφαλίζοντας ότι επωφελούνται από την αρχαία σοφία της αστρολογίας. Είτε αναζητάτε σαφήνεια για το μέλλον σας, κατανοώντας τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς σας ή λαμβάνετε τεκμηριωμένες αποφάσεις σχετικά με την καριέρα σας ή τις σχέσεις σας, η εμπειρία του Aryan είναι εδώ για να σας καθοδηγήσει. Όταν δεν γράφει, ο Aryan απολαμβάνει το stargazing και βυθίζεται στις τελευταίες αστρολογικές μελέτες για να ενισχύσει τη γνώση και την τεχνογνωσία του στον τομέα συνεχώς.

Δείτε το Full Bio

Αστρολογία Ζωδιακά Σημάδια Ταρώ Vastu Αριθμολογία Πρόβλεψη Γάμου Πρόβλεψη Δυτικά Αστρολογία διαγράμματα Οικονομία Αστρολογία Vedic Αστρολογία Nakshatra