ராசி அறிகுறிகளின் கவர்ச்சிகரமான தோற்றம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது

ராசி அறிகுறிகள் எங்கிருந்து தோன்றின? ராசி அறிகுறிகளின் பயணம், அல்லது ராசி அறிகுறிகளின் தோற்றம், பண்டைய பாபிலோனில் தொடங்கி கிரேக்க மற்றும் எகிப்திய நாகரிகங்கள் உட்பட பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் வழியாக பரவியுள்ளது. இந்தக் கட்டுரை ராசியின் ஆரம்ப தொடக்கத்திலிருந்து அதன் நவீன விளக்கங்கள் வரை அதன் பரிணாமம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தை ஆராய்கிறது.

முக்கிய எடுக்கப்பட்டவை

  • இராசி அறிகுறிகளின் கருத்து கிமு இரண்டாம் மில்லினியத்தில் பாபிலோனிய ஜோதிட அமைப்பிலிருந்து உருவானது, அங்கு வானம் பன்னிரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொன்றும் குறிப்பிட்ட விண்மீன்கள் மற்றும் தொடர்புடைய அர்த்தங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

  • பண்டைய கிரேக்க ஜோதிடம் பாபிலோனிய நடைமுறைகளை அவற்றின் சொந்த புராணங்களுடன் இணைத்து, ராசி அறிகுறிகளை குறிப்பிட்ட புராணங்கள் மற்றும் வான நிகழ்வுகளுடன் இணைக்கும் ஒரு சிக்கலான அமைப்பை உருவாக்கியது; இந்த ஒருங்கிணைப்பு மேற்கத்திய ஜோதிடத்தின் வளர்ச்சியை கணிசமாக பாதித்தது.

  • தொடர்ச்சியான அறிவியல் விமர்சனங்கள் இருந்தபோதிலும், நவீன ஜோதிடம் அதன் உளவியல் நுண்ணறிவு மற்றும் குறியீட்டு விளக்கங்கள் காரணமாக பிரபலமாக உள்ளது, இது கார்ல் ஜங் போன்ற நபர்களால் பாதிக்கப்பட்டது, மேலும் பாரம்பரிய முறைகளை ஒருங்கிணைத்து சமகால கருப்பொருள்களை நிவர்த்தி செய்வதன் மூலம் தொடர்ந்து உருவாகி வருகிறது.

ராசி அறிகுறிகளின் பிறப்பு

ராசி அறிகுறிகளின் பிறப்பு

கிரேக்க வார்த்தையான "சோடியாகோஸ்" என்பதிலிருந்து உருவான இந்த ராசி, சூரியனின் வருடாந்திரப் பாதையான கிரகணத் தளத்தின் இருபுறமும் ஒன்பது டிகிரி நீளமுள்ள ஒரு வான பெல்ட் ஆகும். இது பன்னிரண்டு விண்மீன்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு ராசி அடையாளத்தைக் குறிக்கின்றன. சூரியனைச் சுற்றியுள்ள பூமியின் சுற்றுப்பாதையின் பிரிவு பண்டைய இராசி அறிகுறிகளின் உருவாக்கத்துடன் தொடர்புடையது. சூரியன், சந்திரன் மற்றும் கோள்கள் இந்தப் பட்டையைக் கடக்கும்போது, ​​அவை இந்த விண்மீன்கள் வழியாக நகர்ந்து, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மனிதர்களைக் கவர்ந்த ஒரு அண்ட நடனத்தை உருவாக்குகின்றன.

பாபிலோன், கிரீஸ் மற்றும் ரோம் போன்ற பண்டைய நாகரிகங்களில், ஜோதிடம் என்பது வெறும் மாய நடைமுறையை விட அதிகமாக இருந்தது; அது எதிர்காலத்தை கணிக்கவும் மனித விவகாரங்களைப் புரிந்துகொள்ளவும் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு அதிநவீன அமைப்பாகும். கிரேக்க வார்த்தைகளான "ஹோரா" (நேரம்) மற்றும் "ஸ்கோபோஸ்" (பார்வையாளர்) ஆகியவற்றிலிருந்து வரும் "ஜாதகம்" என்ற சொல், ஒரு நபர் பிறக்கும் நேரத்தில் வான உடல்களின் நிலைகள் அவர்களின் விதியைப் பாதிக்கக்கூடும் என்ற பண்டைய நம்பிக்கையை பிரதிபலிக்கிறது. ஜாதகங்களை எழுதி நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் இயக்கத்தை விளக்கும் இந்த நடைமுறை இந்த பண்டைய சமூகங்களின் கலாச்சாரத்திலும் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது.

பன்னிரண்டு ராசிகளில் ஒவ்வொன்றும் - மேஷம், ரிஷபம், மிதுனம், கடகம், சிம்மம், கன்னி, துலாம், விருச்சிகம், தனுசு, மகரம், கும்பம் மற்றும் மீனம் - ராசியின் அறிகுறிகளைக் குறிக்கும் ஒரு தனித்துவமான விண்மீன் தொகுப்பிலிருந்து உருவாகின்றன. உதாரணமாக, ராசியின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் மேஷ விண்மீன், பல பண்டைய கலாச்சாரங்களில் வசந்த காலத்தையும் புதிய தொடக்கங்களையும் குறிக்கும் ஆட்டுக்கடாவின் பெயரிடப்பட்டது. அறுவடையின் வெற்றி முதல் ஒரு ராஜ்யத்தின் தலைவிதி வரை அனைத்தையும் கணிக்க முடியும் என்று பண்டைய ஜோதிடர்கள் நம்பிய வான நிகழ்வுகளுக்கு இந்த விண்மீன்கள் பின்னணியாக செயல்பட்டன. சுவாரஸ்யமாக, பெரும்பாலான ராசி அறிகுறிகள் இந்த பண்டைய கலாச்சாரங்களிலும், வான நிகழ்வுகளின் விளக்கங்களிலும் அவற்றின் வேர்களைக் கொண்டுள்ளன.

ராசி அறிகுறிகளுக்கும் வானியல் சுழற்சிகளுக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தொடர்பு உள்ளது. பன்னிரண்டு ராசி அறிகுறிகள் வருடத்தின் பன்னிரண்டு மாதங்களுடனும், சூரியன் அதன் வருடாந்திர பயணத்தில் பயணிக்கும் பன்னிரண்டு விண்மீன் கூட்டங்களுடனும் ஒத்துப்போகின்றன, இது சூரியனின் வெளிப்படையான வருடாந்திர பாதை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த சீரமைப்பு வெறும் தற்செயல் நிகழ்வு மட்டுமல்ல, பண்டைய ஜோதிடர்களால் கவனிக்கப்பட்ட இயற்கை ஒழுங்கின் பிரதிபலிப்பாகும். நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் மாறிவரும் நிலைகள் பருவகால மாற்றங்கள், விவசாய சுழற்சிகள் மற்றும் குறிப்பிட்ட ராசிகளின் கீழ் பிறந்தவர்களின் வாழ்க்கையில் முக்கியமான நிகழ்வுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை அவர்கள் குறிப்பிட்டனர்.

பண்டைய பாபிலோனின் பங்களிப்பு

இராசி அறிகுறிகளின் விவரிப்பு உண்மையிலேயே பண்டைய பாபிலோனில், கி.மு. இரண்டாம் மில்லினியத்தில் தொடங்கியது. பாபிலோனியர்கள் முதன்முதலில் ஒரு ஜோதிட அமைப்பை ஒழுங்கமைத்தனர், வானங்களை உன்னிப்பாகக் கவனித்து, வான உடல்களின் இயக்கங்களைப் பதிவு செய்தனர். அவர்கள் வானத்தை பன்னிரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரித்தனர், ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட விண்மீன் கூட்டத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் குறிப்பிட்ட அர்த்தங்கள் மற்றும் குறியீட்டுடன் நிறைவுற்றது.

ஆரம்பத்தில், பாபிலோனிய ஜோதிடம், அரசு மற்றும் மன்னரின் நல்வாழ்வை மையமாகக் கொண்டு, சாதாரண ஜோதிடத்தில் கவனம் செலுத்தியது. தெய்வங்கள் தங்கள் விருப்பத்தை வான சகுனங்கள் மூலம் தெரிவிப்பதாக பாபிலோனியர்கள் நம்பினர், மேலும் அவர்கள் எனுமா அனு என்லில் போன்ற நூல்களில் இந்த சகுனங்களின் விரிவான தொகுப்பை உருவாக்கினர். கிமு 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இந்த விரிவான குறிப்புப் படைப்பில், 7,000 க்கும் மேற்பட்ட வான சகுனங்கள் நிரப்பப்பட்ட 70 கியூனிஃபார்ம் மாத்திரைகள் இருந்தன.

இந்த சகுனங்கள் பாபிலோனிய ஜோதிடர்களுக்கு எல்லாவற்றையும் கணிக்க உதவியது:

  • கிரகணங்கள்

  • பருவகால மாற்றங்கள்

  • இயற்கை பேரழிவுகள்

  • அரசியல் நிகழ்வுகள்

  • விவசாய முடிவுகள்

இந்த கட்டமைப்பு பின்னர் பல கலாச்சாரங்களையும் ஜோதிடத்திற்கான அவர்களின் அணுகுமுறையையும் பாதித்தது.

பாபிலோனியர்கள் ஜோதிடத்திற்கு அளித்த மிக முக்கியமான பங்களிப்புகளில் ஒன்று, வானத்தை பன்னிரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்து, ஒவ்வொன்றும் ஒரு விண்மீன் கூட்டத்துடன் தொடர்புடையது. இந்தப் பிரிவுதான் இன்று நாம் அங்கீகரிக்கும் பன்னிரண்டு ராசி அறிகுறிகளுக்கு அடித்தளமிட்டது. கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில், பாபிலோனிய கணித முறைகள் எதிர்கால கிரக நிலைகளை நியாயமான துல்லியத்துடன் கணக்கிடும் அளவிற்கு முன்னேறின. இந்தத் துல்லியம் அவர்களுக்கு மிகவும் துல்லியமான கணிப்புகளைச் செய்யவும், அவர்களின் சமூகத்தில் ஜோதிடத்தின் முக்கியத்துவத்தை மேலும் உறுதிப்படுத்தவும் உதவியது.

பாபிலோனிய ஜோதிடத்தின் செல்வாக்கு அதன் சொந்த எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. இந்த அறிவு பிற பண்டைய நாகரிகங்களுடனான தொடர்புகள் மூலம் பரவியதால், பண்டைய கிரீஸ், எகிப்து மற்றும் அதற்கு அப்பால் ஜோதிடத்தின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கான அடித்தளத்தை அது நிறுவியது. பாபிலோனியர்களின் நுணுக்கமான அவதானிப்புகள் மற்றும் ஜோதிடத்திற்கான முறையான அணுகுமுறை ஆகியவை பண்டைய உலகம் முழுவதும் பல்வேறு கலாச்சார சூழல்களில் ராசி அமைப்பு உருவாகி செழிக்கக் களம் அமைத்தன.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் செல்வாக்கு

பிரபஞ்சத்தால் எப்போதும் கவரப்பட்ட கிரேக்கர்கள், பாபிலோனிய ஜோதிடத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அதை மாற்றியமைத்தனர், அதை தங்கள் சொந்த வளமான புராணங்கள் மற்றும் அறிவியல் ஆய்வுகளுடன் இணைத்தனர். பிரபஞ்சத்தின் செயல்பாடுகள் மனித நல்வாழ்வை நேரடியாகப் பாதிக்கின்றன என்று அவர்கள் நம்பினர், இந்த நம்பிக்கை அவர்களை ஒரு அதிநவீன ஜோதிட அமைப்பை உருவாக்க வழிவகுத்தது. பண்டைய கிரேக்கர்கள் பன்னிரண்டு ராசிகளை அழைத்து அவற்றை தங்கள் புராணங்களுடன் இணைத்து, இன்றுவரை நம்மை வசீகரிக்கும் கதைகள் மற்றும் வான நிகழ்வுகளின் ஒரு திரைச்சீலையை உருவாக்கினர்.

கிரேக்க புராணங்களில், ஒவ்வொரு ராசியும் ஒரு குறிப்பிட்ட புராணக் கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, பெரும்பாலும் ஒரு கிரேக்க தெய்வம் அல்லது கடவுளை உள்ளடக்கியது. உதாரணமாக, ஜெமினி இரட்டையர்களான காஸ்டர் மற்றும் பொல்லக்ஸ், ஜெமினி விண்மீன் தொகுப்பில் கொண்டாடப்படுகிறார்கள். ஜீயஸின் மகனாகக் கருதப்படும் போலக்ஸ் மற்றும் அவரது மரண சகோதரர் காஸ்டர் அவர்களின் ஆழமான பிணைப்புக்கு பிரபலமானவர்கள். காஸ்டர் இறந்தபோது, ​​போலக்ஸ் ஜீயஸிடம் தனது அழியாமையை தனது சகோதரருடன் பகிர்ந்து கொள்ள அனுமதிக்குமாறு கெஞ்சினார், இதனால், அவர்கள் நட்சத்திரங்களில் அழியாதவர்களாக இருந்தனர். இதேபோல், கிரேக்க தெய்வமான ஹேராவால் ஹெர்குலஸுடன் சண்டையிட அனுப்பப்பட்ட மாபெரும் நண்டு, புற்றுநோய், ஹெர்குலஸ் தோற்கடித்த பிறகு ஜீயஸால் வானத்தில் வைக்கப்பட்டது.

கிரேக்கர்கள் ஒவ்வொரு ராசியையும் குறிப்பிட்ட வானியல் சுழற்சிகள் மற்றும் பருவகால மாற்றங்களுடன் தொடர்புபடுத்தி ராசியின் வளர்ச்சிக்கும் பங்களித்தனர். உதாரணமாக, சிம்ம ராசி ஹெர்குலஸ் மற்றும் ஹெர்குலஸின் பன்னிரண்டு படைப்புகளில் ஒன்றான நெமியன் சிங்கத்தின் புராணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த புராணக் கதைகள் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் இயக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு கட்டமைப்பை வழங்கின, ஜோதிடத்தை கிரேக்க கலாச்சாரம் மற்றும் நம்பிக்கை அமைப்புகளின் ஒரு முக்கிய பகுதியாக மாற்றியது.

ஜோதிடத்தின் மீதான கிரேக்கர்களின் தாக்கம் ஆழமானது, அறிவியல் விசாரணையுடன் புராணக் கதைகளையும் இணைத்தது. பாபிலோனிய ஜோதிடத்தை அவர்கள் தழுவி எடுத்தது, ராசிகள் மேற்கத்திய ஜோதிடத்தின் மையப் பகுதியாக மாறுவதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது. ராசிகளுக்கு பெயரிட்டு, அவற்றை தங்கள் வளமான புராண மரபில் உட்பொதிப்பதன் மூலம், கிரேக்கர்கள் ராசியின் மரபு யுகங்கள் முழுவதும் நீடிக்கும், எண்ணற்ற தலைமுறைகளை பாதிக்கும் என்பதை உறுதி செய்தனர்.

எகிப்திய ஜோதிடம் மற்றும் ராசி

ஜோதிடம் மற்றும் ராசி

கிமு நான்காம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் எகிப்துக்கு வந்தபோது, ​​ராசி அமைப்பு வான உடல் இயக்கங்களுடன் ஏற்கனவே ஆழமாக இசைந்திருந்த ஒரு கலாச்சாரத்தில் ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளும் சூழலைக் கண்டறிந்தது. டோலமிக் காலத்தில் (கிமு 304–30), ராசி அறிகுறிகள் எகிப்தியர்களிடையே குறிப்பிடத்தக்க பிரபலத்தைப் பெற்றன. அவர்கள் இந்த ராசிகளை தங்கள் மத மற்றும் கலாச்சார நம்பிக்கைகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்ட தங்கள் சொந்த ஜோதிட நடைமுறைகளில் ஒருங்கிணைக்கத் தொடங்கினர்.

எகிப்திய கலாச்சாரத்தில் ராசியின் ஒருங்கிணைப்பின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று, டெண்டெராவில் உள்ள ஹாத்தோர் கோவிலின் கூரையில் செதுக்கப்பட்ட ஒரு வான வரைபடமான டெண்டெரா சோடியாக் ஆகும். கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இந்த கலைப்பொருள் எகிப்தில் ராசியின் ஆரம்பகால பிரதிநிதித்துவங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் எகிப்தியர்கள் வானங்களை எவ்வாறு பார்த்தார்கள் என்பதற்கான ஒரு கண்கவர் பார்வையை வழங்குகிறது. டெண்டெரா சோடியாக் பன்னிரண்டு ராசி அறிகுறிகளையும் உள்ளடக்கியது, இது எகிப்திய ஜோதிட நடைமுறைகளின் துணியில் இந்த கருத்து எவ்வளவு ஆழமாக பின்னப்பட்டுள்ளது என்பதை விளக்குகிறது.

எகிப்தியர்கள் தங்கள் கல்லறைகளை தங்கள் ராசி பிறப்பு அறிகுறிகளின் சித்தரிப்புகளால் அலங்கரித்தனர், இந்த அறிகுறிகள் மறுவாழ்வில் அதிகாரம் பெற்றவை என்று நம்பினர். எஸ்னா கோயில் என்பது ராசி பாதுகாக்கப்படும் மூன்று எகிப்திய கோயில்களில் ஒன்றாகும், இது அவர்களின் மத மற்றும் ஜோதிட மரபுகளில் இந்த அறிகுறிகளின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டுகிறது. எகிப்திய கோயில்களில் ராசி அறிகுறிகளைப் பாதுகாப்பது அவை கொண்டிருந்த கலாச்சார முக்கியத்துவத்தையும் பூமிக்குரிய மற்றும் வான மண்டலங்களை இணைப்பதில் அவற்றின் பங்கையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

பண்டைய சீனாவில் ராசி அறிகுறிகள்

பண்டைய சீனாவில் ராசி அறிகுறிகள்

மேற்கத்திய ராசிக்கு ஒரு கவர்ச்சிகரமான வேறுபாட்டை வழங்கும் சீன ஜோதிடம், அதன் தனித்துவமான ராசி அடையாள அமைப்பைக் கொண்டிருப்பது, சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது. விண்மீன் கூட்டங்களுக்குப் பதிலாக, சீன ராசி பன்னிரண்டு விலங்கு ராசிகளின் சுழற்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஒவ்வொன்றும் பன்னிரண்டு ஆண்டு சுழற்சியில் ஒரு வருடத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த அமைப்பு எலியின் அடையாளத்துடன் தொடங்கி எருது, புலி, முயல், டிராகன், பாம்பு, குதிரை, ஆடு, குரங்கு, சேவல், நாய் மற்றும் பன்றி வழியாக தொடர்கிறது.

சீன ராசி, யின் மற்றும் யாங்கின் கருத்துக்களுடன் ஆழமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது, அதே போல் மரம், நெருப்பு, பூமி, உலோகம் மற்றும் நீர் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஐந்து கூறுகள் கோட்பாடு (வு ஜிங்) உடன் ஆழமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. ஒவ்வொரு ராசி ஆண்டும் இந்த கூறுகளில் ஒன்றோடு தொடர்புடையது, அந்த ஆண்டுகளில் பிறந்த மக்களின் பண்புகளை பாதிக்கும் ஒரு சிக்கலான தொடர்பு அமைப்பை உருவாக்குகிறது. உதாரணமாக, மரத்தின் தனிமத்தின் கீழ் எலியின் ஆண்டில் பிறந்த ஒருவர் நெருப்பின் தனிமத்தின் கீழ் பிறந்த எலியை விட வேறுபட்ட பண்புகளைக் கொண்டிருப்பார்.

ஐந்து கூறுகள் கோட்பாடு சீன ஜோதிடத்தின் ஒரு மூலக்கல்லாக மட்டுமல்லாமல், பாரம்பரிய சீன மருத்துவத்திலும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஒவ்வொரு கூறும் மற்றொன்றைக் கட்டுப்படுத்தி உருவாக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது, இது ஆரோக்கியத்தையும் நல்வாழ்வையும் பாதிக்கும் ஒரு சமநிலையான சுற்றுச்சூழல் அமைப்பை உருவாக்குகிறது. ஜோதிடம் மற்றும் மருத்துவத்திற்கான இந்த முழுமையான அணுகுமுறை சீன தத்துவத்தின் அடிப்படைக் கொள்கையான அனைத்து விஷயங்களின் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

நவீன சீன ஜோதிடம், ஜிப்பிங் மற்றும் ஜி வெய் டௌ ஷு போன்ற அதிநவீன அமைப்புகளைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்துகிறது, இது அதன் நீடித்த பொருத்தத்தையும் சிக்கலான தன்மையையும் நிரூபிக்கிறது. பாரம்பரிய விலங்கு அறிகுறிகள் மற்றும் ஐந்து கூறுகளுடன் சேர்ந்து, இந்த அமைப்புகள் சீன ஜோதிடத்தை ஆளுமை, விதி மற்றும் இயற்கை உலகம் பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்கும் ஒரு வளமான மற்றும் பன்முக பாரம்பரியமாக ஆக்குகின்றன.

இந்திய ஜோதிடத்தின் பங்கு

பழமையான ஜோதிட மரபுகளில் ஒன்றான இந்திய ஜோதிடம் அல்லது ஜோதிஷம், வேதங்கள் மற்றும் இந்து மதத்தை ஆதரிக்கும் பண்டைய நூல்களின் ஆய்வில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது. ஒளி என்று பொருள்படும் "ஜோதிஷ்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்ட ஜோதிஷம், வானியல், ஜோதிடம் மற்றும் வான உடல்களைப் பயன்படுத்தி காலக்கெடுவின் அறிவியல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. இந்து மதத்தின் ஆறு துணைத் துறைகளில் ஒன்றாக, ஜோதிஷம் இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் ஆன்மீகத்தில் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.

வேதாங்க ஜோதிஷம் போன்ற ஜோதிஷம் பற்றிய ஆரம்பகால நூல்கள் வேத காலத்திற்கு முந்தையவை, மேலும் அவை முதன்மையாக தியாகச் சடங்குகளுக்கான நாட்காட்டியைத் தயாரிப்பதில் அக்கறை கொண்டுள்ளன. இந்த நூல்கள் இந்திய ஜோதிடத்தின் பிற்கால முன்னேற்றங்களுக்கு அடித்தளமிட்டன, இதில் கல்யவர்மாவின் பட் பராரா ஹோர்ஸ்ட்ரா மற்றும் ஸ்ர்வால் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க ஆரம்பகால இடைக்காலத் தொகுப்புகளும் அடங்கும். 7 முதல் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரையிலான இந்தப் படைப்புகள், பாரம்பரிய இந்திய ஜோதிடத்தைப் பற்றிய விரிவான புரிதலை வழங்குகின்றன.

இந்து ஜோதிடத்தில் உள்ள முக்கிய கருத்துக்களில் ஒன்று பந்து என்ற கருத்தாகும், இது நுண்ணிய பிரபஞ்சத்தையும் மேக்ரோ பிரபஞ்சத்தையும் இணைக்கிறது, இது பிரபஞ்சமும் மனிதர்களும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்ற நம்பிக்கையை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த யோசனை ஜோதிஷத்தின் மையமாகும், இது பூமியின் சுற்றுப்பாதையில் வசந்த உத்தராயணத்தின் முன்னோடியைக் கணக்கிட நட்சத்திர ராசியைப் பயன்படுத்துகிறது. கிரஹா என்ற கருத்து, முதலில் அரக்கன் என்று பொருள்படும், இப்போது ஜோதிடத்தில் கிரகங்களைக் குறிக்கிறது, இந்த பண்டைய நடைமுறையில் உள்ள சொற்களஞ்சியம் மற்றும் புரிதலின் பரிணாமத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

ஹெலனிஸ்டிக் தொகுப்பு

ஹெலனிஸ்டிக் எகிப்தின் கலாச்சார சந்திப்பில், குறிப்பாக அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில், பாபிலோனிய மற்றும் எகிப்திய கலாச்சாரங்களின் ஜோதிட பழக்கவழக்கங்கள் ஒன்றிணைந்து, ஜாதக ஜோதிடத்தைப் பெற்றெடுத்தன. இந்தத் தொகுப்பு, பாபிலோனிய கிரக உயர்வுகள் மற்றும் எகிப்திய டெக்கன்கள் கிரேக்க கிரக கடவுள்களுடன் இணைத்தது. இதன் விளைவாக, இன்று நாம் அறிந்த மேற்கத்திய ஜோதிடத்தின் பெரும்பகுதிக்கு அடித்தளம் அமைத்த ஒரு விரிவான அமைப்பு உருவானது.

ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில், மத்திய தரைக்கடல் படுகையைச் சுற்றி, குறிப்பாக எகிப்தில், ஹெலனிஸ்டிக் ஜோதிடம் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் உருவாக்கப்பட்டது. இந்தக் காலகட்டத்தின் குறிப்பிடத்தக்க புதுமைகளில் ஒன்று, கிரேக்க மொழியில் 'ஹாரோஸ்கோபோஸ்' என்று அழைக்கப்படும் ஏறுவரிசையின் பயன்பாடும், அதிலிருந்து பெறப்பட்ட பன்னிரண்டு வான வீடுகளும் ஆகும். இந்த வளர்ச்சி ஜோதிடர்கள் விரிவான பிறப்பு விளக்கப்படங்களை உருவாக்க , இது ஒரு நபரின் பிறப்பின் போது கிரகங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் நிலைகளை வரைபடமாக்கியது.

பிறப்பு ஜாதகத்தின் மீதான கவனம் ஜோதிட நடைமுறையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தைக் குறித்தது, ஒரு நபரின் தலைவிதியை தீர்மானிப்பதில் சரியான பிறந்த தருணத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியது. இந்த அணுகுமுறை கிரேக்கர்களின் தத்துவ மற்றும் அறிவியல் மரபுகளால் ஆழமாக பாதிக்கப்பட்டது, அவர்கள் பிரபஞ்சத்தையும் மனித விவகாரங்களில் அதன் தாக்கத்தையும் பரந்த பொருளில் புரிந்து கொள்ள முயன்றனர்.

ஹெலனிஸ்டிக் ஜோதிடத்தின் நூல்களும் தொழில்நுட்ப முதன்மையாக கிரேக்க மொழியிலும் எப்போதாவது லத்தீன் மொழியிலும் எழுதப்பட்டன, இது இந்த மரபின் அறிவார்ந்த தன்மையைப் பிரதிபலிக்கிறது. பாபிலோனிய, எகிப்திய மற்றும் கிரேக்க கூறுகளின் கலவையானது அடுத்தடுத்த தலைமுறைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களை பாதிக்கும் ஒரு வளமான ஜோதிட அறிவை உருவாக்கியது.

இடைக்காலம் முழுவதும் ராசி அறிகுறிகள்

இடைக்காலத்தில், ஜோதிடம் அன்றாட வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களில், குறிப்பாக மருத்துவத்தில் ஒரு முக்கிய பங்கை வகித்தது. இடைக்கால மருத்துவ பயிற்சியாளர்கள், உடலின் பல்வேறு பாகங்களையும் நோய்களையும் வெவ்வேறு ராசி அறிகுறிகள் கட்டுப்படுத்துவதாக நம்பினர். உதாரணமாக:

  • மேஷம் தலையுடன் தொடர்புடையது

  • தொண்டையுடன் கூடிய ரிஷபம்

  • கைகள் மற்றும் தோள்களுடன் மிதுன ராசிக்காரர்

  • மார்பு மற்றும் வயிற்றில் புற்றுநோய்

  • இதயத்துடன் கூடிய சிம்மம்

  • குடல் கொண்ட கன்னி

  • சிறுநீரகங்களுடன் கூடிய துலாம்

  • இனப்பெருக்க உறுப்புகளுடன் கூடிய விருச்சிகம்

  • தொடைகள் கொண்ட தனுசு ராசிக்காரர்கள்

  • முழங்கால்களுடன் கூடிய மகரம்

  • கீழ் கால்கள் கொண்ட கும்பம்

  • பாதங்கள் கொண்ட மீனம்

இந்த நம்பிக்கை மருத்துவ ஜோதிட நடைமுறைக்கு வழிவகுத்தது, அங்கு நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் நிலைகள் நோய்களைக் கண்டறியவும் சிகிச்சைகளுக்கு சிறந்த நேரங்களைத் தீர்மானிக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டன.

மூலிகை வைத்தியம் மற்றும் மருத்துவ நடைமுறைகளின் நேரத்தையும் ஜோதிட நடைமுறைகள் பாதித்தன. மூலிகைகள் அவற்றுடன் தொடர்புடைய கிரகங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் சேகரிக்கப்படும்போது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று கருதப்பட்டது. அதேபோல், சந்திரன் ஒரு குறிப்பிட்ட விண்மீன் தொகுப்பில் இருக்கும்போது இரத்தப்போக்கு போன்ற நடைமுறைகளைச் செய்தால் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. ஜோதிடம் மற்றும் மருத்துவத்தின் இந்த கலவையானது, வான மற்றும் பூமிக்குரிய பகுதிகள் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்ட ஒரு பிரபஞ்சத்தின் இடைக்கால பார்வையை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

இருப்பினும், ஜோதிடத்தில் சர்ச்சைகள் இல்லாமல் இல்லை. இந்த நடைமுறை குறித்து இறையியல் விவாதங்கள் எழுந்தன, சிலர் இது கிறிஸ்தவ கோட்பாடுகளுடன் முரண்படுவதாக வாதிட்டனர். ஹிப்போவின் அகஸ்டின் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் ஜோதிடத்தின் நிர்ணயிக்கும் தன்மையை சவால் செய்தனர், இது சுதந்திரம் மற்றும் தெய்வீக பாதுகாப்பு என்ற கருத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதாகக் கூறினர். மார்ட்டின் லூதரும் ஜோதிடத்தைக் கண்டித்தார், இது சமூகத்தில் அதன் செல்லுபடியாகும் தன்மை மற்றும் இடத்தைச் சுற்றியுள்ள விவாதங்களை மேலும் தூண்டியது.

இந்த சவால்கள் இருந்தபோதிலும், ஜோதிடம் இடைக்கால கலாச்சாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க இருப்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. இது மருத்துவ நோக்கங்களுக்காக மட்டுமல்லாமல், கணிப்பு மற்றும் மனித விவகாரங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது. பூமிக்குரிய நிகழ்வுகளில் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் செல்வாக்கின் மீதான நீடித்த நம்பிக்கை, இடைக்காலத்திலும் அதற்குப் பிறகும் நீடித்த ஜோதிடத்தின் மீதான ஆழமான வேரூன்றிய ஈர்ப்பை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

மேற்கத்திய ஜோதிடத்தின் பரிணாமம்

மேற்கத்திய ஜோதிடத்தைப் பொறுத்தவரை, மறுமலர்ச்சி புத்துணர்ச்சி மற்றும் உருமாற்றத்தின் ஒரு காலத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த சகாப்தத்தில், ஜோதிடம் ஒரு அறிவியல் மற்றும் ஆன்மீக நோக்கமாகக் காணப்பட்டது, பின்தொடர்பவர்களையும் அறிஞர் விமர்சகர்களையும் ஒரே மாதிரியாக ஈர்த்தது. ஜியோவானி பிகோ டெல்லா மிராண்டோலாவின் "ஜோதிடத்திற்கு எதிரான சர்ச்சைகள்" இந்த நடைமுறைக்கு எதிரான முக்கிய வாதங்களை முன்வைத்து, அதன் முரண்பாடுகளையும் பிழைகளையும் சுட்டிக்காட்டியது. இருப்பினும், ஜோஹன்னஸ் கெப்லர் போன்ற நபர்கள் சூரிய மண்டலத்தின் சூரிய மைய மாதிரியை ஒருங்கிணைத்து ஜோதிடத்தை சீர்திருத்த முயன்றனர், இது நட்சத்திரங்களுடனான சகாப்தத்தின் சிக்கலான உறவை பிரதிபலிக்கிறது.

18 ஆம் நூற்றாண்டு குறிப்பிடத்தக்க அறிவியல் முன்னேற்றங்களைக் கொண்டு வந்தது, அவை வானியலை ஜோதிடத்திலிருந்து வேறுபடுத்தத் தொடங்கின. இந்த முன்னேற்றங்கள் ஜோதிடத்தின் பல கூற்றுக்களை நிராகரித்தன, இது ஒரு அறிவியல் துறையாக அதன் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. இருப்பினும், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் தியோசாபிசம் மற்றும் ஆன்மீகம் போன்ற புதிய மத இயக்கங்களின் எழுச்சியால் தூண்டப்பட்ட ஜோதிடத்தில் பிரபலமான நம்பிக்கை நீடித்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில் ஜோதிடத்தில் ஆர்வம் மீண்டும் எழுந்தது, இது சூரிய ராசி ஜோதிடத்தின் வளர்ச்சியில் உச்சத்தை அடைந்தது.

ஒரு நபர் பிறக்கும் போது சூரியனின் நிலையை மையமாகக் கொண்ட சூரிய ராசி ஜோதிடம், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் குறிப்பாகப் பிரபலமடைந்தது. இந்த எளிமைப்படுத்தப்பட்ட ஜோதிட வடிவம் புதிய யுக இயக்கம் மற்றும் செய்தித்தாள்களில் ஜாதகப் பத்திகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் மூலம் மேலும் பிரபலமடைந்தது. இளவரசி மார்கரெட்டின் பிறப்பை நினைவுகூரும் வகையில் 1930 ஆம் ஆண்டு தி சண்டே எக்ஸ்பிரஸில் முதல் நவீன ஜாதகப் பத்தி வெளியிடப்பட்டது, இது நவீன ஜோதிடத்தின் எழுச்சியில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தருணத்தைக் குறிக்கிறது.

பிரபலமாக இருந்தபோதிலும், ஜோதிடம் அறிவியல் சமூகத்திடமிருந்து தொடர்ந்து விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டுள்ளது. ஜோதிடம் அறிவியல் செல்லுபடியாகும் தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சூழல்களில் செயல்திறனைக் காட்டவில்லை என்றும் ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. இருப்பினும், கார்ல் ஜங் போன்ற நபர்கள் ஜோதிடத்தை உளவியல் முன்மாதிரிகளுக்கு ஒரு குறியீட்டு மொழியாகப் பயன்படுத்தினர், அறிவியலுக்கும் ஆன்மீகத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளியைக் குறைத்து, நவீன காலங்களில் ஜோதிடத்தின் தொடர்ச்சியான பொருத்தத்தை உறுதி செய்தனர்.

இராசி அறிகுறிகளின் நவீன விளக்கம்

சமகாலத்தில், ஜோதிடம் உளவியல் நுண்ணறிவுகளை உள்ளடக்கியதாக வளர்ந்துள்ளது, இது முக்கியமாக கார்ல் ஜங்கின் படைப்புகளால் பாதிக்கப்பட்டது. ஜங் மனித ஆன்மாவை விளக்குவதில் ஜோதிடத்தை புராணங்களுடன் தொடர்புபடுத்தினார், அதன் நவீன உளவியல் கவர்ச்சிக்கு பங்களித்தார். இந்த கண்ணோட்டம் ஜோதிட கணிப்புகளை தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகளின் உறுதிமொழிகளாக மாற்றியது, அவர்களின் வாழ்க்கையில் அர்த்தத்தையும் வழிகாட்டுதலையும் தேடும் நபர்களுடன் எதிரொலித்தது.

ஜோதிடத்தின் நவீன பிரபலத்திற்கு உறுதிப்படுத்தல் சார்பு காரணமாகவும் இருக்கலாம், ஏனெனில் மக்கள் உண்மையாக வரும் கணிப்புகளை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, உண்மையாகாத கணிப்புகளை மறந்து விடுகிறார்கள். இந்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நினைவகம் ஜோதிடத்தின் முன்கணிப்பு திறன்களை ஆதரிக்கும் அறிவியல் சான்றுகள் இல்லாவிட்டாலும், அதன் மீதான நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறது. கூடுதலாக, பாரம்பரிய ஹெலனிஸ்டிக் நூல்களின் மீள் எழுச்சி மிகவும் கடுமையான முறைகளை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது, நவீன உளவியல் விளக்கங்களை சவால் செய்கிறது மற்றும் பண்டைய நடைமுறைகளில் புதிய நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது.

சமூக நீதி இயக்கங்களுக்குள்ளும் ஜோதிடத்தின் ஈர்ப்பு வளர்ந்துள்ளது, சானி நிக்கோலஸ் போன்ற நபர்கள் அதிகாரமளித்தல் மற்றும் அடையாளத்தின் கருப்பொருள்களை நிவர்த்தி செய்ய இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். ஜோதிடம் ஒரு போலி அறிவியல் என்று அறிவியல் சமூகத்தின் ஒருமித்த கருத்து இருந்தபோதிலும், அதன் குறியீட்டு மற்றும் விளக்க சக்தி தொடர்ந்து பின்தொடர்பவர்களை ஈர்க்கிறது, அதன் நீடித்த கலாச்சார முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

சுருக்கம்

பாபிலோன் மற்றும் கிரேக்கத்தின் பண்டைய நாகரிகங்கள் முதல் நவீன சகாப்தம் வரை, ராசி அறிகுறிகள் கலாச்சார மற்றும் ஜோதிட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு வளமான திரைச்சீலையை நெய்துள்ளன. ஒவ்வொரு நாகரிகமும் ராசியின் வளர்ச்சிக்கு தனித்துவமான பங்களிப்பை அளித்தன, அவை பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதலையும் மனித வாழ்க்கையில் அதன் செல்வாக்கையும் பிரதிபலிக்கின்றன. இன்று, அறிவியல் சந்தேகங்கள் இருந்தபோதிலும், ராசி தொடர்ந்து வசீகரித்து ஊக்கமளிக்கிறது, பிரபஞ்சத்துடனான அர்த்தத்தையும் தொடர்பையும் பெறுவதற்கான நமது கூட்டுத் தேடலுக்கான ஒரு சாளரத்தை வழங்குகிறது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

ராசி அறிகுறிகளின் தோற்றம் என்ன?

இராசி அறிகுறிகளின் தோற்றம் கிமு இரண்டாம் மில்லினியத்தைச் சேர்ந்த பண்டைய பாபிலோனில் காணப்படுகிறது, அங்கு அவர்கள் வானத்தை பன்னிரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரித்தனர், ஒவ்வொன்றும் ஒரு விண்மீன் கூட்டத்துடனும் குறிப்பிட்ட அர்த்தங்களுடனும் தொடர்புடையது.

கிரேக்கர்கள் ராசி அறிகுறிகளை எவ்வாறு பாதித்தார்கள்?

கிரேக்கர்கள் பாபிலோனிய ஜோதிடத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, அவற்றைத் தங்கள் புராணங்கள் மற்றும் வானியல் சுழற்சிகளுடன் ஒருங்கிணைத்து ராசி அறிகுறிகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினர். இது கதைகள் மற்றும் வான நிகழ்வுகளின் வளமான திரைச்சீலையை உருவாக்கியது.

டெண்டெரா ராசியின் முக்கியத்துவம் என்ன?

கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த டென்டெரா ராசி, எகிப்தில் ராசியின் ஆரம்பகால பிரதிநிதித்துவங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் சொர்க்கங்களைப் பற்றிய பண்டைய எகிப்திய நம்பிக்கைகள் பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவை வழங்குகிறது.

சீன ஜோதிடம் மேற்கத்திய ஜோதிடத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

சீன ஜோதிடம் மேற்கத்திய ஜோதிடத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது ஆண்டுகளைக் குறிக்கும் பன்னிரண்டு விலங்கு ராசிகளின் சுழற்சியைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் யின் மற்றும் யாங் மற்றும் ஐந்து கூறுகள் கோட்பாடு போன்ற கருத்துக்களை இணைத்து, ஒரு சிக்கலான தொடர்பு அமைப்பை உருவாக்குகிறது.

இடைக்கால மருத்துவத்தில் ஜோதிடம் என்ன பங்கு வகித்தது?

உடலின் பல்வேறு பாகங்களையும் நோய்களையும் ராசிகள்தான் கட்டுப்படுத்துகின்றன என்ற நம்பிக்கையுடன், இடைக்கால மருத்துவத்தில் ஜோதிடம் ஒரு நோயறிதல் பங்கை வகித்தது. இது சிகிச்சைகளின் நேரத்தை பாதித்தது.

ஆசிரியர் அவதாரம்
ஆர்யன் கே. ஆஸ்ட்ரோ ஆன்மீக ஆலோசகர்
ஆர்யன் கே. ஒரு அனுபவமிக்க ஜோதிடர் மற்றும் டீலக்ஸ் ஜோதிடத்தின் மதிப்புமிக்க உறுப்பினர், ராசி அறிகுறிகள், டாரட், எண் கணிதம், நட்சத்திரம், குண்டலி பகுப்பாய்வு மற்றும் திருமண கணிப்புகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். துல்லியமான நுண்ணறிவுகளை வழங்குவதில் ஆர்வத்துடன், ஜோதிடத்தில் தனது நிபுணத்துவத்தின் மூலம் வாசகர்களை தெளிவு மற்றும் தகவலறிந்த வாழ்க்கை முடிவுகளை நோக்கி வழிநடத்துகிறார்.
மேலே உருட்டவும்